河图洛书所形成的内部天地，名曰璇玑衡宇。
张钰与后土刚刚踏入其中，便被一股无形的力量强行分开。那力量不似阵法禁制，也不似空间挪移，更像是天地本身的一种分隔，张钰只觉眼前灵光一闪，后土的气息便已消失无踪，取而代之的是一片陌生的天地。
他在这片天地之中，已经行走了数月。
数月之间，他以太虚一羽痕全力赶路，瞬息千里，却依旧仿佛在原地踏步。山川变换，江河倒流，草木在眼前生长又枯萎，大地在脚下隆起又沉陷。他明明一直在向前，可周围的景象却总是在重复循环——同一座山峰，他已在不同方位见过三次；同一条河流，他已在不同角度跨越四回。他意识到自己被困住了。
而困住他的，正是璇玑衡宇本身。
这方天地，由河图与洛书共同构造而成。形成了这座玄妙无方的璇玑衡宇。据后土临别前透露的消息，河图代表阴阳五行之数——“一六水、二七火、三八木、四九金、五十土”，奇数为阳，偶数为阴，对应阴阳五行、天干合十之数。单以河图之力，便足以构造出一个堪比天仙洞天的世界。而洛书则更进一步——“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中央”，气数为九，对应五行相生之理，推动河图运转，使整个世界活了起来。
两者叠加，便形成了这座璇玑衡宇。它不像寻常洞天那般固定不变，而是时刻处于流动与演化之中。山川草木、大地河海，都在不断变化，此消彼长，此起彼落，没有一刻是相同的。
张钰被困其中数月，凭借着七巧玲珑心与自身对阴阳五行的深厚领悟，终于渐渐摸清了其中的奥妙。这方天地以河图为体，以洛书为用，运转起来几乎与外界天地无异。但其空间变化的速度，却千万倍于外界——山川可在一息之间化为草木，土地可在一瞬之间变为海洋，五行阴阳时时刻刻都在发生转化，上下左右并无定数。若找不到其中的关键，便会永远困在其中。
然而，这恰恰是河图洛书的珍贵之处。拥有此宝，天地间一切法则变化，尽数在其演化之中。修士若能常驻其中观察天地变化，便基本上不会在法则领悟上遇到什么瓶颈。张钰虽然被困，却在观察天地变化的过程中颇有受益。他对五行转化的理解更加圆融，对阴阳交替的感知更加敏锐。单以此而论，河图洛书在传道授业解惑方面的妙用，恐怕不在太清道君的太极图之下。这对于任何天仙或妖神而言，都是至关重要的。
也正因如此，各方势力才会如此重视河图洛书，不惜派遣大量强者涌入其中。
而张钰推测，也正是河图洛书这种独特的天地变化、永不停歇的法则演化，才能帮助白帝对抗天意的侵蚀。天意无时无刻不在试图渗透、同化、磨灭他的存在，而河图洛书便以无休无止的天地变化来抵消那股力量——一静一动，一侵一化，如此方能维持那脆弱的平衡。
想通了这些，张钰便明白，想要在璇玑衡宇之中自由行动，就必须顺应其规则。
这方天地无时无刻不在变化，而人若要以不变应万变，便会被排斥。唯有以自身灵力不断匹配这方天地的变化，顺应五行阴阳的流转，才能在其中移动自如。也就是说，修士必须让自己的灵力保持一种动态的平衡——不断与天地同步。
但道理虽通，做起来却难。
即便张钰已经度过了三灾九难，又有阴阳道莲这样的根基，但要时刻以自身灵力匹配天地的变化，其中心力消耗也难以计数。好在张钰向来不是急于求成之人，他耐下心来，一点一点地尝试，一遍一遍地调整。
起初，他完全不能移动。每一次试图前行，都会被天地的变化弹回原位，仿佛有无形的壁垒横亘在他面前。但他并不气馁，而是在原地静心体悟，将七巧玲珑心的推演催动到极致，一遍又一遍地推算着灵力的频率与天地变化的契合点。
渐渐地，他可以移动了。起初只是蜗行牛步，每走一步都要耗费极大的心力调整灵力节奏；后来慢慢加快，从挪动变成了行走，从行走变成了奔行。他在移动之中也逐渐发现，这本身就是一种修炼——在不断与天地同步的过程中，他对五行变化的领悟越来越深，对阴阳交替的感知越来越敏锐。
他就这样一路向前，朝着璇玑衡宇的核心之地进发。按照后土所言，河图洛书的本体应当就在核心之处，那里也是各方势力的目的地。但璇玑衡宇的广袤远超张钰的预料，又经过数月跋涉，他依旧感觉遥遥无期。不过此刻他已经比较适应这种变化了，行进的速度也越来越快，从前被迫放慢脚步的境况已经好了许多。
然而就在这一日，他正稳步前行之时，远方天空之中忽然飘来一朵灵云。那灵云呈青白二色，边缘泛着淡淡的金光，云气翻涌之间，竟有雨丝垂落。雨丝落地，便化作一缕缕精纯的灵气，弥漫开来，激起一阵强烈的灵气波动。
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