随着他的话音落下，桥上的空气开始波动，如同水面被投入石子。幻影渐渐浮现——不只是跳舞的人群和工匠，还有历代从桥上走过的侗族男女，迎亲的队伍，节庆的游行，赶圩归来的商贩...程阳桥百年来的记忆如同翻开的画卷，在月光下一一展现。
老岩泪流满面。他终于明白，这座桥承载的不仅是交通的功能，更是侗族人百年来的生活、信仰和记忆。那些幻影不是鬼魂，而是深深烙印在木头里的时光。
“我不会让他们拆了你。”老岩抚摸着桥柱，像抚摸亲人的脸庞，“我会找到办法，留住我们的根。”
第二天，当建军带着县里的人来到桥头，准备宣布关闭桥梁时，老岩拦住了他们。
“给我三天时间，”老岩目光坚定，“我能平息这一切。”
建军犹豫不决，但县里的民俗学者却表现出浓厚兴趣，“吴老，您打算怎么做？”
“按照侗家古老的方式，与桥魂对话。”
接下来的三天，老岩按照侗族古老的传统准备仪式。他请来了村中仅存的几位会唱全套“耶歌”的老人，收集了八寨侗人的衣物碎片，又从每家每户要来一捧米，一丝线。
农历八月初一，月相渐亏。程阳桥前聚集了全村的人，以及县里来的官员和专家。夜幕降临时，老岩身穿传统侗族服饰，手持竹杖，走上了桥。
老人们开始唱耶歌，那古老的多耶舞祭歌在夜风中飘荡。村民们手拉手，围着桥头跳起了多耶舞，步伐整齐划一，如同他们的先祖。
老岩在桥中央点燃了桐油灯，摆出那套传世的榫卯工具，然后开始讲述——讲述程阳桥的历史，讲述建桥的艰辛，讲述每一代守桥人的故事，讲述侗族人与这座桥的情感羁绊。
幻影再次出现，但这次不再令人恐惧。建桥工匠的身影与跳舞的人群重叠，仿佛在与现实中的村民互动。空气中弥漫着浓烈的历史气息——刨花的清香，桐油的刺鼻，汗水与河水混合的特殊气味。
老岩的声音越来越高亢：“我们的根在这里！我们的魂在这里！不要让我们成为断了根的浮萍！”
突然，一道奇异的光笼罩了整个桥梁，所有的幻影在这一刻变得无比清晰，然后又倏地消散。桥上只剩下老岩一人，跪在中央，肩膀微微颤抖。
寂静笼罩了一切，然后，桥上传来一声清晰的榫卯合拢的“咔嗒”声，清脆利落，仿佛有什么东西终于各归其位。
从那晚起，程阳桥再无异象。多耶舞的脚步声和工匠的幻影都消失了，桥梁恢复了往日的平静。
县里最终改变了决定，不再拆除重建，而是采用“修旧如旧”的方式，聘请传统侗族工匠，使用古老的榫卯工艺进行加固修复。老岩和村中几位老人担任顾问，将即将失传的技术传授给年轻一代。
在修复过程中，工人们在主梁的榫卯接合处发现了一卷用油布包裹的册子，是1912年建桥工匠留下的笔记。最后一页写道：“桥成之日，以魂相守。后世子孙，勿忘根本。”
建军辞去了村支书的职务，专心跟老岩学习侗族木构技艺。他常常抚摸程阳桥光滑的栏杆，感受那百年木头温润的质感。
“岩伯，那些幻影到底是什么？”有一天他忍不住又问。
老岩眯着眼，看着桥上嬉戏的孩子们，“是记忆，建军，是这座桥记住了所有。木头会老去，但记忆不会。只要我们不忘本，桥魂就永远活着。”
夜幕再次降临程阳桥，灯火在廊亭中亮起，犹如一串温暖的珍珠。桥上传来孩子们的笑声和远处飘来的侗族大歌，悠扬婉转，与流水声交织在一起。
老岩知道，那不是终结，而是另一种形式的延续。桥魂已安，因为它知道，这个古老的民族终于找回了与祖先对话的方式，找回了自己的根。
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