疼痛在最疼的时候是一瞬间彻底消失，马上进入一种极其美好的状态，这和睡眠是一回事。最困的时候在这个地方会形成一个交界面，一边是高度的清醒，一边是极其的昏沉；同样在这个交界面，这个地方你也会在疼痛的时候，你也有个摇摆的过程，在摇摆，你会一下子进入一种极其美好，这样的一种状态，一点都不疼。同样的，如果在这个睡眠这个地方摇摆的过程中，你能够持续地住于，对于心与物的观察，你会进入一种极其清明的状态，但是如果就是你跟着它跑了，你会进入什么？睡眠，它们两个都是一样的。
所以你要了解就是我们的实证，将来你只有两种，一种是缘苦而修，一种是缘乐而修，当你决定通过缘苦而修时候，你一定在那个最苦的地方，那是你用功的关键点，那个地方该怎么用功，是要善用其心，然后你要了解心，心是什么？然后你才可以实证，要不然你就没法实证了，所以这是我们在这个地方需要了解的。当了解这些之后，我们在这地方刚才看到了一点，觉知，你觉知睡眠，你觉知心物运作，你仅仅只是觉知，你并没有跟着它跑，并没有对抗等等，你仅仅只是怎么样？觉知它，体验它就可以了，这是什么？这是我们设置一个什么？潜意识现象，因为这两个都是潜意识现象。然后我们只是用觉知的这种能力，觉知能力源自于如来藏，它也是个潜意识现象，我们用潜意识去体验潜意识现象，我们不需要进入任何的运作，你只需要觉知它，跟随着它就可以了。
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