道长，剑气长龙。
高高坐在剑气长龙头顶的笑面少年，百无聊赖打了个哈欠，懒得再多看一眼对面这个既臭又硬的牛鼻子道人，既然想学那世俗圣贤不过动动笔杆子就引来无数傻子抛头送命的侠义之道，那就只好勉为其难助人为乐一下，送他去那个因果轮回终结之地，想必不会令他失望。
被称作跋扈的少年弹了弹手指，对面死的不能再死的道人瞬间化为一块块鱼鳞大小的血块，甚至连砥砺还算不错的神魂一并被刺成千疮百孔，最终彻底消亡在这片古老海域。
跋扈有一点尤为想不明白，为何每个令它生厌的两脚行虫见到它，皆是有种非我族类，其心必异的态度看待它，有些许自诩侠气鼓袖的傻子，见着它不想着逃命，反而摆出一副“降妖除魔我可一死”之态悍然出剑，人人结局都一样，但每个人撞见它的说辞或者做派却大相径庭，有类似这个道人脚底抹油没走成便心存必死之态想重伤于它的，有审时度势权衡利弊再坦然赴死的，有佯装不敌再暴起出手的，也有舍小为大慷慨求死的等等，在这东海底待的光景愈久，看过的人心场景胜过那圣贤书卷中荡气回肠千百次，世间一切仇怨，戾气，因果，气运等看似无形之物，皆是它最爱，是它暂居这方天地而打发漫长且无聊时间最好的佐酒菜，而且是百尝不厌那种。
在道人彻底“坍塌”后，一抹黑影闻味而至，跋扈抬起眼皮看一眼，笑了笑，这贪嘴的畜生，当真是不挑食啊！
这只黑麒麟，与它也算是“因果”相似，二者称得上难兄难弟，但好在咬牙换上“一身皮囊”后，再忍过一段“形销骨立”之苦，便是无限光明的未来。
显然，它们两个做到了！
相比较那段难熬的光景，跋扈还是觉得栖身这片天地的时间远远要比那段光景难熬上百倍千倍，在前一段光景里，虽然终日都有身死魂散且再无轮回的危险威逼督促它只有咬牙坚持，但至少前景是可踮起脚尖看得着的，而后一段时间，虽没有了随时消亡的危机，但呆在这斩龙台下的每时每刻，看过的点点滴滴，揣摩的方方面面，甚至养成习惯的“坐观人心”，都像是一把生锈的钝刀，在无时无刻扎戳它的神魂，可谓是生不如死。
为了解决这个“遗患无穷”的病症，它甚至开始翻阅起昔日最是厌恶的圣贤书经，几百年“消字磨书”的光景下来，它也算是对那儒门一脉，了解的七七八八，若是脱得了此方海域，穿上那独树一帜的长衫，或许它袖中的那两股清风，丝毫不逊色于儒门那几位立过天言的圣人。
三百年阅尽圣贤书经，五百年“消字磨书”，七百年将从圣贤书经上消下的字“穿针引线”制成长衫穿在身上，以至于它每一寸肌肤上都凝聚了沉甸甸的书生意气，千古风流，儿女情长，舍生取义等等儒脉独有的大气象，可以说，它如今肚腹里的锦绣之气，不比那位与它有着“大道相争”的圣人夫子少半点。
思绪流转至此，跋扈挑挑眉，扫一眼大快朵颐的难兄难弟，便不再理睬，手腕一翻，摸出一片流光溢彩的素静鳞片，鳞片平淡无奇，流光溢彩的是其上密密麻麻的米珠刻字，每一个字皆是它从那位圣人夫子手中角力夺来的，它与那位张家圣人就如同隔河而望的两头羊，在一方先啃光自己这边的青草后，势必要走过那道独木桥去到对方地盘，而现在的情况，恰恰是两只羊刚刚踏上那道独木桥的时刻。
这也是为何跋扈将彩云间两座传送台改名字的原因，一座有我无他的独木桥，一座众生皆可行的阳关道。
依照它的估计，那位张圣人情况如今与它相差无几，手中怕是都只剩下一纸之词，谁先磨去一个，牵涉到的东西，至少对世俗儒门而言，是无法估量的，甚至影响到浩气长存千秋。
它若赢，儒门从此便得捏鼻子认可一位“非我族类”的异类立天命，当天命立下，随之而来的儒门气运，便好似源水分头，多分出一道，待以后万川归聚，江河日下，带来的长久影响，自不言而喻。
可以说，它赢，就相当于重重打了儒门至圣一记大大的耳光，虽说那位睿智可通神的第一圣人，提出过“有教无类”的言辞思想，但也不是放之四海而皆被门下弟子认可，至少说出“非我族类，其心必异”的那位名不见经传弟子，想来对至圣老爷那句话便极不认可。
角力过河，谁输，谁就掉下桥头。
趁着神意饱满，跋扈将手中鳞片在身上一划而过，流光溢彩的鳞片像一支乘风破浪的舟船，延顺着长衫徐徐前行。
以彼之道，还施彼身。
用这些儒门圣人千锤百炼出来可抵光阴消腐的文字海洋，去砥砺不过是被挑出来的些许文字，同室操戈也好，煮豆燃萁也罢，远远要比挑弄人心来的爽快怯意。
怕是那位至圣老爷，也不曾想到会有这么一日，身同袍，文同字，袖同气，但非我族类，会与门中同族争高低，断生死。
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