除此之外，最为吸引方不言眼球的，就是大殿的屋脊了。
屋脊由六条三彩琉璃飞龙组成，中间有一宝瓶，闪闪发光。因为宝瓶沉重高大，由四根铁索牵制，铁索的另一头系在四个儿童手中。
周圣看到方不言抬着头，跟着抬头一看，指着四个小孩笑道:“你知道这四个小孩还有一个名讳吗？传说，这四个小孩护着宝瓶，无论严寒酷暑和风雨雷电，他们都坚守岗位，确保宝瓶不动摇。因为所在位置比殿里供奉的主神还高，所以都叫他们‘神上神’，意思就是还在大殿内供奉的神之上。而老百姓看他们长年累月的风吹日晒，则叫他们苦孩儿。”
“一上一下，在百姓眼中也是有苦有甜，哈哈，有趣，还是百姓总是能看到有趣的东西。”
方不言似有感慨发出。
周圣道:“在咱们看来无趣，在别人眼中未必，咱们看来虚无缥缈的东西，却惹得世间纷争，永不太平啊。”
“请吧，咱们再进去一看。”
周圣伸手虚邀。
三人走入殿内，最先映入眼帘的就是大殿内部的装潢。整座大殿雕梁画栋，富丽堂皇，构思巧妙，造型舒展大方，装修古朴典雅，陈设庄重考究。大殿内设神龛五座，供有数以百计的珍贵文物。
方不言略微懂得一点，看年代大多为元、明、清三代塑造的各种神像和供器，造型各异，生动逼真，琳琅满目，美不胜收。
而在大殿正中神龛中则是供奉真武神像，为明代泥塑彩绘贴金，高4.8米，是武当山尚存最大的泥塑像。
在这里真武大帝披散着头发，金锁甲胄，脚下踏着五色灵龟，按剑而立，眼如电光，身边侍立着龟蛇二将及记录着三界功过善恶的金童玉女。
除此之外，大殿内还供奉着一尊明末清初纸糊贴金神像，在如今已经是极为罕见。
方不言还好，他历经不同世界，见多识广，漫说这样的建筑，便是帝王宫寝，古今中外各种人间奇迹，什么没见过？对此已经产生抗力，见怪不怪。
管中虎则是来过数次，对此同样有所抗力，看着富丽堂皇的大殿也是一副见怪不怪的模样。只是眼底深处那一抹掩饰不住的羡慕，方不言看的真切。
不只是管中虎，方不言也有同感。
看看武当派的大殿，再对比一下神宵派的山门气象，方不言也是悠悠叹了口气。
任凭神宵派一再粉饰什么道法自然，修道人不该专注于外物之类，但是相比于武当派，神宵派明显是寒酸到了极致。
管中虎听出了方不言那声叹息背后的寓意，师兄弟两人对视一眼，无言苦笑一声。
走过正殿，便是左右偏殿以及后殿，左右偏殿同样是雕梁画栋，可以说每一寸布置都是匠心独运，精妙到了极致。
但是到了后殿，其中却是与前面有着天壤之别。
这里只能用简朴一词概括，不大的地方摆设极为简单，光秃秃的墙面上也只有一幅字加以点缀，除此之外便是一排排的书架，书架上全是道门典籍。
除此之外，整个后殿还能有一点装饰的，便是正中一张书桌上，放着一个古色古香的小香炉了。
然而香炉中的熏香已经燃尽，只是空气中隐约还留有一点残香。
这香气并不浓郁，闻起来也不憋闷，反而有一种忽然置身于大自然天地中，微风吹拂，阳光普照，一派轻松自由之感。
听周圣所讲，这里便是武当掌门谢道人平日的居所。其实说居所也不合适，只是因为这里一般没有人打扰，很是清静，谢道人爱这里的清净自在，有时便独自一人在此休憩片刻，读读道经典籍，修身养性。
只是原本寂静的空间，现在变得有些嘈杂。
一个蒲团之上，坐着一个头发苍白的老道士，老道士面色红润，呼吸均匀，看起来只是在打坐。一切都显示的再正常不过。
只不过老道士头颅低垂，不像是在打坐，反而像是在打瞌睡。
这个打瞌睡的老道士，就是武当现任掌门谢道人。
而在他周围，也盘坐着几个老道士，周圣的师父也在其中。
“见过师叔，师伯。”
周圣走到中间，向老道士们行礼。
管中虎拉了拉方不言，也跟在周圣身后，拜见众人。
这些老道士显然都是武当派的宿老。
方不言行礼以后，直起身来，眉头却是一皱。
他从一开始就感觉这里面有一些不对，但是具体是什么他不清楚，现在这种感觉越来越强烈，直到来到后殿见到这些老道士，方不言才有这明悟。
显然自从他们三人进殿，这些老道便已经发现了他们，这本来没有什么，令方不言感到奇怪的是他们的态度。
因为依方不言看来，紫宵宫正殿本来就有接待之用，是以人来人往并无问题。问题是后殿，因为后殿不同于正殿，这里显然是更为私密的地方。
尤其这里还是掌门休憩之所，别说方不言这样的外人，就是普通弟子想要靠近估计也是很难。
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