我觉得三大宗教人物领袖的传记,是每个人的必看书籍,为什么呢,因为我们可以从中看到他是怎么生发智慧的,以及他开悟之后了解了哪些人生的真相,所以今天给你们讲的这本书叫做《佛陀传》,全世界影响力最大的佛陀传记,很多人都知道佛陀,佛陀其实是真实存在的,所以我们来一起走进一下佛陀的人生,话说在佛陀没有出生的时候,在他母亲刚刚怀孕他不久的时候,他的母亲做了一个梦,梦中呢,有一头雪白漂亮的大象从天而降,并且鼻子里面卷着非常漂亮的红莲花,然后下来之后,红莲花和大象一起都进入到了,佛陀的母亲的体内,当时佛陀的母亲叫摩诃摩耶,感觉到一阵喜悦,全身非常的放松,之前所有的焦虑,所有的担忧。
所有的不愉快,全部都没有了,这个时候摩诃摩耶王后就觉得很神奇,醒来之后,马上就把这件事情告诉了陛下,告诉了这个国王,国王听到之后呢,赶紧叫到全国的专家跑来去解闷,有一个大师就说道了,说恭喜陛下呀,不得了呀,为什么,因为根据我的观察和我的推测,我觉得王后生下来的孩子,一定是个男孩,而且将来的成就只有两种可能,要么是统治四方的贤能君主,要么就是显示真理之道,孕育天地众生的伟大导师,讲完之后。国王特别的开心,然后马上做了一件事,开仓放粮,然后给到这些贫苦的老百姓,所有的老百姓都在欢呼雀跃当中等待着,期待着太子的降世,当地有一个习俗,就是如果要生孩子一定要回到娘家生,所以在怀孕很久之后,快要生孩子的时候,于是呢,他们就带着王后去到娘家,但是没有想到呀,在半路就在公园休息的时候,佛陀出生了,起名叫做悉达多,
什么意思呢,意味着成就大智者,当时的王上特别的开心,全国大摆宴席,有一天呢,圣者造访,就在当时的那个国度,圣者是非常受人尊敬的一个行业,这个净饭王呀,就当时的国王叫做净饭王,立刻出门迎接亲自接待,聊了很多国家的事情,聊了很多老百姓的事情,也聊了很多哲学上的问题,最后把圣者带去见了他自己的儿子悉达多,当这个圣者见到悉达多之后,马上就告诉王上说,陛下。恭喜。不得了,您的这个孩子未来一定可以称之为,显示真理之道。育天地众生的伟大导师,讲到这里你以为国王会开心对不对,其实不是,这时候这个陛下慌了,为什么呢,因为他觉得,我的这个孩子未来是要继承王位的,怎么可能要出家当僧人呢,虽然他们的祖上也有一些出家当僧人的,但是他毕竟还是不喜欢的,当时就特别的慌张,但是没有想到比慌张更可怕的是,悉达多的母亲在生下他仅仅8天之后,就离开了人世,
于是国王就册封她的亲妹妹,成为了这个国家的新的王后,你想象呀,在王室里长大的孩子衣食无忧对不对,一定过着非常开心的生活,在悉达多长大之后,因为当地的一个习俗,必须要给一些贵族王室子弟要配上一些首饰,比如说一些宝石等等的东西,以彰显他的威仪,彰显跟普通老百姓的不一样,悉达多当时就出现了很多不愿意的情况,悉达多从小就是一个非常好学的一个孩子,包括从学习文学。写作。体育。音乐,几乎都样样精通,而且每一个科目都非常的出众,悉达多说,
记得他9岁的那一年,他有一次参加春耕活动,就春天了嘛,要耕地播种嘛,他发现犁把地耕开的时候,会翻土,土翻开之后会有很多虫子翻了出来,这个时候呢,天上总会盘旋一些小鸟,在那里捉虫子吃,然后悉达多亲眼看到,很多小鸟捉完虫子飞上天空之后,紧接着呢,有一个大鸟扑了过来,把小鸟给捉走了,当时的悉达多小的时候可是充满着爱心的,特别有慈悲心,然后立刻在心中念经,然后祈求这些虫子还有小鸟都得以平安,在想啊。说为什么这个世界是这样子的呢,对吧。虫子被翻出来就要被小鸟吃,这个小鸟刚刚捉到虫子,马上就要被大鸟吃,
所以这个时候,悉达多就对人生,对这个世界。对这个社会,就充满着很多的疑惑,虽然充满着很多的疑惑,但是乔达摩悉达多还依然是一个,非常喜欢好学的孩子,从小呢,虽然随着时间的过去,他的学习不断的进步,可以说悉达多绝对是一个学霸之资的孩子呀,精通每一科,包括武术。数学。音乐都颇有天赋,就所有人都特别的看好他,都觉得未来如果是让他继承王位,国家肯定拥有更大的希望,拥有更大的发展,所以所有的大臣。
所有的人,都充满着对他的期待,。但是没有想到的是,悉达多在小的时候学习经典的时候,对很多经典产生了质疑,你比如说他们在学习一个叫肺经的时候,还有很多他们当地的一些经典,他就发现这些经典所教的东西,有一点跟他的出入,比如说经典告诉他们,他们是贵族是婆罗门教,说婆罗门教,是只有婆罗门教才被认为是足够有能力,去了解天地之间的奥秘,也唯有他们,才拥有资格去诵经和各种仪式,使人类及自然界产生正规的运作,当时的悉达多就被这些经典所教导,说整个宇宙都是来自于,一个名叫大梵天的至高无上的主宰,而社会上所有的阶级,则是出自于创造者身体的不同部位,每个人都包含着一点这个神通,广大的造物主的精华,而宇宙的精华,也就是每个人的本性和灵魂所组合而成的,所以当时悉达多所学的经典,就是告诉他们,因为悉达多是贵族嘛,是婆罗门教,就感受到他的这个教义,有着很多至高无上的权益,是很多普通老百姓所不具备的,
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