青川镇的雨下了三天三夜，打在百音分楼的木牌上，溅起细碎的水花。阿尘站在廊下，看着檐外被雨水泡涨的青石板，手里的抹布反复擦拭着“和音铺分号”的招牌——这招牌是他亲手刻的，木缝里还嵌着忘忧巷带来的音竹屑，此刻却被镇上的孩童用泥块画了个歪歪扭扭的叉。
“阿尘哥，陶罐又被族长扔了。”学徒小豆子抱着个裂口的陶鼓跑进来，裤脚沾满泥点，脸上还带着泪痕，“他说我们教孩子‘玩物丧志’，要去县里告官，说我们是‘蛊惑民心的音魔’。”
阿尘接过陶鼓，指腹抚过鼓面的裂纹。这是镇上孩子们用秋收剩下的陶罐做的，鼓身还粘着没刮净的麦壳，敲起来带着粗粮般的厚重，是最地道的浊羽调子。他想起临行前苏引商的话：“俗韵的根在人间烟火里，得让他们自己尝出甜来。”
可青川镇的老族长显然不这么想。这位白胡子老头守着镇西的祠堂，祠堂里供着上百年的编钟，据说是前朝皇家赐的，除了祭祀时能敲三响，平日里连碰都不许碰。他总说：“音能是圣人教化，哪能让泥腿子瞎折腾。”
“把孩子们叫到祠堂前。”阿尘突然开口，将陶鼓递给小豆子，“告诉他们，带好自己做的家伙什，今天咱们给老祖宗奏一曲。”
小豆子眼睛一亮，冒雨冲进雨幕。阿尘转身从柜台下拖出个木箱，里面是他从忘忧巷带来的“宝贝”：阿禾画的《俗韵百谱》、苏引商送的歪孔笛、慕清弦修补过的旧三弦，还有片用红绳系着的音藤叶——是阿蛮的玉蝉音灵最后停过的那片，他一直带在身边。
雨势渐小时，祠堂前的空地上已经聚了二十多个孩子。他们手里的“乐器”五花八门：竹筒挖的笛、木片削的琴、麻绳绷的鼓，还有个扎着羊角辫的小姑娘，抱着个装着石子的布口袋，说是“摇响器”。
“阿尘哥，族长来了！”有人低声提醒。
阿尘抬头，看见老族长拄着龙头拐杖，带着几个族老站在祠堂门口，脸色比雨云还沉。“放肆！”拐杖顿在青石板上，发出沉闷的响，“祠堂是供奉先祖的地方，岂容你们这群黄口小儿在此喧哗！”
孩子们吓得往后缩，手里的“乐器”掉在地上，发出叮叮当当的乱响。阿尘上前一步，将孩子们护在身后，从怀里掏出那片音藤叶：“族长，我们不是喧哗，是想让老祖宗听听，现在的孩子在唱什么调子。”
“妖言惑众！”老族长的拐杖指向阿尘，“你以为用些旁门左道的音能，就能玷污先祖的编钟？我告诉你，青川镇的规矩，容不得你这外来人破坏！”
阿尘没有争辩，只是弯腰捡起个掉在地上的陶鼓，递给那个抱布口袋的小姑娘：“丫丫，还记得《打麦谣》怎么敲吗？”
丫丫怯生生地点头，小手在陶鼓上敲出简单的节奏。阿尘跟着拍手打拍子，嘴里哼起忘忧巷的调子。起初孩子们还有些拘谨，可当阿尘用竹筒笛吹出欢快的旋律，他们渐渐放开了——木片琴刮出清商的脆，麻绳鼓敲出浊羽的重，布口袋摇出俗韵的闹，二十多种“土乐器”混在一起，竟像模像样地奏出了《打麦谣》的欢腾。
雨彻底停了，阳光从云缝里漏下来，照在祠堂的朱漆大门上。就在这时，祠堂里突然传来“嗡”的一声——是编钟在共鸣！
老族长猛地回头，看见供桌上的编钟竟自发震颤，钟身泛着淡淡的金光，每个钟口都飘出细碎的音波，与孩子们的“土乐”完美相融。最中间的那口大编钟上，刻着的“和”字突然亮起，金光顺着钟体蔓延，在地面投射出半张残缺的谱子。
“这……这是……”族老们惊得后退，指着编钟说不出话。
阿尘的心跳得飞快。他认出那谱子的纹路——与沈辞洲珍藏的《和音谱》前半段一模一样！只是这半张谱子的收尾处，有几个奇怪的符号，像是被人刻意抹去了。
“孩子们，跟着编钟的调子奏！”阿尘喊道，竹筒笛转向编钟的频率。
编钟的共鸣越来越响，金光中浮现出更多的谱线。孩子们的“土乐”追随着钟音，那些被抹去的符号竟在乐声中渐渐补全——是“俗韵根谱”！是《和音谱》缺失了千年的最后一块拼图！
老族长的拐杖“当啷”一声掉在地上。他颤抖着走到祠堂门口，看着编钟与“土乐”共鸣的景象，又看看孩子们脸上的笑，突然老泪纵横：“先祖……先祖是在说，我错了啊……”
就在这时，巷口传来熟悉的笛音。苏引商撑着把竹伞走来，慕清弦跟在她身后，琵琶囊上沾着未干的雨珠。“看来我们来得正是时候。”苏引商笑着收起伞，逐音笛在她手中流转，金紫二色光流与编钟的金光相触，“阿尘，你把老祖宗都惊动了。”
慕清弦的琵琶弹出温润的调子，融入孩子们的合奏。清商的雅、浊羽的烈、俗韵的暖，三音在祠堂前交织，编钟的金光彻底爆发，将完整的《和音谱》投射在云端，六界生灵都能看见那流转的谱线——原来最古老的音能里，本就藏着三音共生的密码。
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