离了镇西关，李孜与慧净在荒原上行了三日。
脚下土路越发模糊，四下里皆是灰褐色的砂石地与丛生的荆棘灌木。远处有山峦起伏，轮廓在薄雾中显得狰狞，这便是边民口中的“黑风山”地界了。
这日午后，二人正绕过一处怪石嶙峋的矮坡，忽听前方一声尖锐嗥叫，山坡后猛地窜出几道黑影。
当先是三头牛犊大小的青灰色妖狼，眼冒绿光，涎水顺着獠牙滴落，背上鬃毛根根竖立如铁针。
随后轰隆一声，坡上滚下两块磨盘大的“石头”，落地后伸展出粗短的四肢和狰狞的石质头颅，竟成了两个笨拙却力大无穷的石怪。
这几个妖族身上或多或少都带着伤，或焦黑，或碎裂，眼中满是惊惶与暴戾。
“师弟小心！”
慧净下意识惊呼。
那锡杖感应到妖气，微微发烫。
李孜将慧净往身后一拦，自己横跨一步，挡在前面。
他将九环锡杖往地上一顿，口中低喝：
“阿弥陀佛！”
声音不大，却自有一股沉稳之力。
他周身泛起一层淡薄却凝实的金光，正是佛门护体神通的雏形。一头妖狼率先扑至，利爪带着腥风抓向他面门。
李孜不闪不避，左手竖掌如刀，看似缓慢，实则精准地拍在妖狼前爪关节处。
只听“咔嚓”一声轻响，妖狼惨嚎着翻滚出去。
这一掌用的是巧劲，力道控制得恰到好处，只伤不残。
另两头妖狼与石怪已然围上。
石怪力大，挥动石臂砸来，带起呼呼风声。李孜脚步一错，身形如游鱼般滑开，锡杖顺势点在石怪腋下一处不起眼的缝隙。
那石怪动作猛地一僵，仿佛被截断了力道流转，庞大的身躯晃了晃。
与此同时，他右腿如鞭扫出，踢在另一头妖狼腰腹软处，将其踹飞数丈。
慧净在一旁看得心惊胆战，又见师弟法度严谨，招式朴实却有效，心中稍定，忙盘膝坐下，双手合十，念诵《金刚经》。
他修为浅薄，但精诚所至，念诵经文时自有微弱佛光涤荡，虽不能伤敌，却也让那几头妖物烦躁不安，攻势稍缓。
李孜看似全力应对，实则心神大半在观察。这几头妖族道行浅薄，戾气虽重，却无章法，更像是一群落魄逃亡、慌不择路的丧家之犬。
它们身上的伤痕，隐约带着仙秦制式武器的痕迹。
正周旋间，山坡后又传来一阵嘈杂脚步声与人语。只见二十来个汉子手持刀叉棍棒，呼喝着冲了出来。这些人穿着粗陋的皮袄，肤色黝黑，面相粗野，但许多人脖颈、手腕或额头，都用朱砂、矿石颜料画着歪歪扭扭的“卍”字符或简易莲花图案，腰间挂着粗劣的木雕佛像或念珠。
为首一个独眼壮汉，更是举着一面褪色破旧的布幡，上面用墨笔画着一尊模糊的菩萨像，旁边写着“观音寺”三个字。
这些汉子看到李孜与慧净，尤其是慧净口中经文，先是一愣，随即那独眼壮汉脸上露出愤恨与贪婪的神色，吼道：
“就是这些光头！东边来的灾星！引来朝廷的兵，毁了我们的猎场，占了我们的山头！抢了他们，拿回咱们的香火钱！”
“对！抢了他们！”
其他人跟着鼓噪起来，眼中并无多少佛门信徒的慈悲，反倒充满了被逼到绝境的困兽般的凶光。他们似乎将仙秦军队推进带来的生计压迫，迁怒到了所有“和尚”头上，尤其是这两个看起来颇有法器的“外来和尚”。
这些人嘴里喊着含糊的佛号，挥舞着兵器，竟与那几头妖狼、石怪形成了某种古怪的“同盟”，一起向李孜二人围拢过来，场面更加混乱。
李孜眉头一皱。
这些部族汉子身上那粗陋的佛门符号和口号，与他理解的佛法相去甚远。他们更像是将“信佛”当作一种地域身份认同、一种与灵山遥远影响力挂钩的标签，甚至是一种讨生活、寻求保护的功利手段。
如今这“标签”带来的现实利益受损，他们便毫不犹豫地将怒火倾泻到任何相关的象征物上。
他手中锡杖舞动，金光流转，时而格挡刀叉，时而点倒扑上的妖物。动作依旧控制在“武僧高手”的范畴，偶尔被逼得后退几步，僧袍也被划破几道口子，显得颇有几分“惊险”。
慧净看得焦急，经文念得更急，额头见汗。
就在这混乱之际，半空中忽然云气一荡，一道金光破云而下。金光中显出一位神将，身披金甲，头戴宝冠，面如重枣，目似朗星，手持一杆碗口粗的金刚宝杵，胯下骑着一头生有独角的青色异兽。
这神将周身佛光缭绕，威仪凛然，正是受观音菩萨派遣，前来探查接引取经人、并巡视边境的护法伽蓝神将。
伽蓝神将按落云头，正要开口，一眼瞥见下方景象，眉头立刻锁紧。那几头妖物自不必说，可那些口念佛号、身带佛门印记，却行抢劫杀伐之事的部族汉子，让他心中愠怒。
这简直是玷污佛门清誉！
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