陈昊把手机从充电器上拔下来，屏幕亮起，时间显示为上午七点零三分。窗外天色已经全明，楼下的街道传来扫帚划过水泥地的声音，还有早点摊主掀开蒸笼的响动。他昨晚睡得不算早，发完那条论坛动态后又看了一遍评论区，有人留言说他们村里的老人也愿意参与录音，还有人转发了文化站工作人员的联系方式。他没回，只在心里记下几条有用的信息。
书桌上的U盘还插着，红灯不再闪烁，文件已全部导出。他把它取下来，放进裤兜里，顺手摸了摸口袋里的钥匙和公交卡。今天不是上学日，但他得去社区活动中心一趟。昨天下午接到通知，有几位外国学者要来了解方言保护项目，对方通过文化站联系到他，说想实地看看学生是怎么做这件事的。
他背上旧书包，里面装着打印好的方言资料、几张空白卡片和一支笔。出门前最后看了眼镜子，头发有点乱，校服袖口磨了边，但整体还算整齐。他没多想，关门下楼。
公交车比平时挤，大多是赶早班的工人和买菜的老人。他在第三站下车，拐进老城区的一条巷子。社区活动中心就在巷尾，一栋两层小楼，外墙刷着淡黄色涂料，门口挂着“新时代文明实践站”的牌子。推门进去时，值班的大姐正往饮水机里换水桶。
“小陈来了？”她抬头打招呼，“人都还没到，说是路上堵车。”
“我知道。”陈昊点头，在登记本上签了名字，然后径直走向二楼的多功能厅。
厅里已经布置好了。长条桌拼成一个U形，桌上摆着几组方言卡片，每张都附有拼音和简短解释。墙边立着三块展板：一块是“百种方言地图”，用不同颜色标出本省各县市的主要方言片区；一块是录音剪影，贴着孩子们蹲在老人身边举着手机的照片；第三块写着“我们听过的那些话”，摘录了一些有趣的俗语和童谣，比如“月亮走我也走”“饭吃得香，力气长得壮”。
他在展板前站了几秒，确认内容无误。这些都是他和志愿者们花了半个月整理出来的，字是自己一笔一划写的，图也是用电脑排版后打印的。没有花哨的设计，就是想让人一眼看懂。
八点四十五分，楼下传来脚步声和说话声。他走过去迎。
来的共有四个人，三个外国人，一个本地翻译。两个男学者看着年近五十，穿夹克衫，背双肩包；女学者年轻些，戴眼镜，手里抱着笔记本。翻译是个三十多岁的女人，穿着职业套装，一进门就说：“这是陈昊同学，项目的发起人。”
陈昊点点头，说了句“欢迎你们来”。声音不大，也不刻意热情，就是普通接待的样子。
女学者先开口，说的是中文，带点口音但能听清：“我们看了你在网上的记录，很感兴趣。特别是你说‘方言是活着的声音’，这句话打动了我。”
陈昊指了指楼上：“东西都在那边，你们可以随便看。”
一行人上楼。他没急着介绍，而是让他们自己浏览。两个男学者很快凑到耳机试听区，戴上耳机听一段集市叫卖录音。“豆腐——热乎的豆腐——”苍老而洪亮的声音从耳机里传出，其中一人听完笑了，转头对同伴说：“这节奏像唱歌。”
陈昊走过去，拿起一张卡片递过去：“这是皖北地区的叫卖调，很多地方都有类似形式。我们收集了十七个村子的版本，发现旋律不一样，但停顿和重音位置基本一致。”
男学者接过卡片看了看，问：“为什么这些细节会保留？”
“因为买卖要听得清楚。”陈昊说，“喊得太快没人理，太慢又耽误生意。久而久之，就形成了固定的腔调。”
另一人指着墙上一句俗语：“‘筷子不挑碗底饭’，这是什么意思？”
“意思是不能光捡好吃的吃。”陈昊解释，“长辈吃饭时会这么说孩子。现在年轻人不太讲究这些了，但我们采访的老人说，这话不只是讲吃饭，是教人做事别贪便宜。”
屋里安静了一下。女学者低头在本子上写了几行字。
接着，他引导大家围到桌子前，拿出准备好的材料。“今天我们不做讲座，只做三件事：听一句话，学一句话，写一句话。”
他播放了一段祖孙对话录音。画面是一个七八岁的小孩坐在门槛上，奶奶蹲在一旁教他说一句过年祝福语：“初一拜年，步步高升，财源滚滚，全家安康。”孩子反复念错，把“步步高升”说成“布布糕生”，惹得家里人笑。录音持续了将近五分钟，直到孩子终于说准为止。
放完后，屋里没人说话。
“这不是表演。”陈昊说，“这是我们去年冬天在寿县一个村子录的。那位奶奶今年春天走了。这段话成了她孙子最后一次跟她学的话。”
他顿了顿：“所以我说，这不是标本，是我们还在呼吸的声音。”
翻译把这段话逐句译出。三位学者表情变了，不再是最初那种学术性的好奇，而是多了点别的什么。
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