女学者抬起头：“你们……经常这样录吗？”
“每个月至少跑两个村子。”陈昊说，“只要有人愿意讲，我们就去录。现在已经有三百多分钟的原始素材。”
男学者问：“你们有没有想过，普通话普及之后，这些话会不会慢慢消失？”
“会。”陈昊答得直接，“但我怕的不是改变，是遗忘。就像刚才那个孩子，如果没人教他这句话，将来他自己有了孩子，也没法传下去。文化不是非此即彼的选择题。”
屋里又静了一会儿。
随后，他请每人选一张卡片，试着读上面的方言句子。有人选了“下雨了，快收衣裳”，有人选“外公给你留了个大柿子”。他们发音不准，甚至滑稽，但没人笑场。陈昊一个个纠正，用最简单的办法——让他们把手放在喉咙上感受震动，或者模仿动物叫声找音调起伏。
女学者选的是“夜里做梦梦到娘”，她说得很慢，重复了五六遍才接近原音。她说完后，轻声问：“这句话背后有故事吗？”
“有位八十多岁的老太太说的。”陈昊说，“她小时候丧母，长大后总梦见母亲的样子，却记不清脸。每次说到这句，她都要停很久。”
女学者合上本子，点了点头。
接下来是互动环节。他请外国学者分享自己语言中难以翻译的表达。德国男学者举了个例子：“德语里有个词叫‘Fernweh’，意思是‘对远方的渴望’，和‘思乡’相反，是想离开家去看世界的感觉。”日本籍女学者补充：“日语里称呼亲戚的方式特别多，光是‘哥哥’就有不同的叫法，要看是你自己的哥哥，还是别人家的哥哥。”
陈昊听了，忽然觉得轻松了些。原来每种语言都有自己独特的角落，藏不住，也替代不了。
“所以我们才要交流。”他说，“不是为了谁代替谁，是为了知道这个世界本来就有这么多不一样的声音。”
活动进行到十一点半，接近尾声。他请大家在一张大纸上写下自己印象最深的一句话。有人写“布布糕生”，有人画了个耳朵加波浪线，表示“听到了不一样的声音”。他在中间写了四个字：“言有所根”。
临走前，女学者主动伸手跟他握手：“谢谢你让我们明白，语言不只是工具，它是记忆的容器。”
他点头：“希望以后还能合作。”
一行人离开后，值班大姐过来收拾杯子。她看了眼桌上留下的纸，笑着说：“你这搞的，比我参加过的专家座谈会还像样。”
陈昊没接话，只是把展板上的钉子重新按紧了些。他知道，这场活动不会立刻带来什么大变化，但至少，有人开始认真听了。
中午他没回家，在附近吃了碗素面。回到家里已是下午两点。他打开电脑，登录论坛账号。页面跳出提示：您有一条新动态待发布。
他新建一条帖子，上传三张照片。第一张是外国学者戴着耳机听方言录音，眉头微皱像是在努力分辨；第二张是小孩和访客一起在卡片上写字，一个写汉字，一个写罗马音；第三张是墙上的“百种方言地图”，镜头刚好拍到地图下方一行小字：“每一处声音，都曾有人真心地说过。”
配文他删改了好几次。第一次写得太正式：“今日开展国际文化交流活动，推动方言保护迈向新阶段。”他觉得假。第二次改成：“他们来自不同国家，却愿意坐下来听我们老家的话。”又觉得太煽情。
最后留下一句：“最好的交流，是让文化在不同国家之间流淌，让世界更加多彩。”
点击发布。
手机很快震动起来。有人点赞，有人留言。一个ID叫“山南老农”的用户写道：“我家老头子讲了一辈子土话，从来没人说这值钱。看到你们做的事，我觉得他这辈子说的话，也算留下了。”另一个说：“我在广东打工，听到录音里那句‘饭吃得香，力气长得壮’，眼泪一下子出来了，这是我妈常说的话。”
他看完，关掉页面。
晚上七点，他坐在书桌前整理今天的笔记。U盘插回电脑，新建了一个文件夹，命名为“国际交流记录”。里面存了活动照片、录音片段和几张现场手写的反馈纸条。做完这些，他关闭电脑，把书包挂回椅背。
窗外夜色已深，楼下早点摊的灯熄了，整条街安静下来。他起身拉上窗帘，顺手把桌上的水杯喝了。水有点凉，喝完后喉咙微微发紧。
他躺到床上，闭上眼，脑子里还在回放白天的画面——那个德国学者反复练习“外公给你留了个大柿子”时的表情，像个认真做作业的学生；还有日本女学者听完祖孙录音后，轻轻摘下眼镜擦了擦的动作。
他知道，这事还没完。可能以后会有更多人来问，更多人质疑，也更多人支持。但现在，他只想睡一觉。
明天还得上课。
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