戌时三刻的圣女竹楼，被一盏盏青铜灯盏照得通明。灯盏是苗疆特有的 “三足蛊纹灯”，盏身刻着盘绕的青蛇纹，蛇眼嵌着细小的红玛瑙，灯芯用的是晒干的蛊虫翅膀混合松脂制成，燃烧时泛着淡淡的金芒，还带着一丝若有若无的、类似草药的清苦气息 —— 这是为了安抚议事时众人的心神，也是苗疆 “议事灯” 的传统规制，据说能驱散杂念，让决策者保持清醒。
竹楼的地面铺着整张的成年鹿皮地毯，是百年前月苗先祖狩猎所得，皮面被岁月磨得柔滑如缎，边缘用银线绣着 “五谷丰登” 的纹样，踩上去悄无声息，恰好符合议事时 “静思慎言” 的规矩。正中央的案几是用老楠木打造，桌面打磨得光滑如玉，上面铺着一张展开的兽皮地图 —— 这地图用的是成年麂子皮，经过染魂草汁液浸泡处理，既防水又耐磨，上面用三种颜色的炭笔标注：黑色勾勒山脉走势，红色标记蛊阵节点，蓝色标注水源方位，每一道线条都细如发丝，是云岫前日亲手绘制，边角还留着她指尖血点的印记 —— 这是月苗 “谋事印”，象征着决策者对计划的全责担当。
纳兰云岫就站在案几后侧，身着一袭改良的 “素心袍”。与白日在祭坛时不同，这袭袍子的领口、袖口除了淡青蛊草纹，还在裙摆下缘用银线绣了半圈 “镇邪符纹”，是巫医特意为她缝制的，据说能在议事时抵御 “外邪扰心”。她的长发绾成了更显庄重的 “回云髻”，发髻上插着一支银质 “蛊母簪”，簪头雕着一只展翅的青鸾，鸾喙衔着一颗米粒大小的明珠，是圣女议事时的专属饰物，象征着 “承先祖之志，护族人安宁”。她双手交叠置于腹前，那双异瞳 —— 右眸淡紫如晨露浸紫晶，左眸淡蓝似寒潭映琉璃 —— 正平静地扫过在场众人，目光所及之处，连最躁动的人都下意识地收敛了气息。
竹楼内共站着七位核心人物，按月苗议事规矩分两侧站立：左侧是三位长老，右侧是四位统领，彼此间距三尺，恰好形成 “八卦护主” 的站位，既显尊卑，又能在突发状况时最快形成防御。左侧最前的是岩刚长老，他今日换了一身深褐 “守山袍”，袍角绣的黑色守山纹比往日更显清晰，腰间除了兽骨杖，还多系了一个皮质蛊囊，里面装着三枚 “应急蛊”—— 分别是解百毒的 “清灵蛊”、御外敌的 “刺甲蛊”、传警讯的 “鸣哨蛊”，都是他为今日议事特意准备的。他身旁的是掌管巫医的木溪长老，她穿着淡绿 “百草袍”，袍身缀着晒干的草药标本，双手捧着一个漆木药盒，里面是为众人准备的 “安神丸”，用艾草、迷迭香与蜂蜜制成，能缓解议事时的精神紧绷。最右侧的是掌管族规的石垣长老，他身着灰黑 “断狱袍”，袍前绣着青铜法槌纹样，腰间佩着一把短柄石斧 —— 这是月苗 “执法斧”，斧刃虽钝，却象征着族规的威严，他脸上的皱纹比往日更深，双手背在身后，指节因用力而泛白，显然早已忧心忡忡。
右侧的四位统领中，最显眼的是赤练统领。他穿着赤色 “战纹劲装”，劲装袖口、裤脚都用皮绳束紧，方便行动，胸前绣着一头咆哮的猛虎，是月苗 “先锋卫” 的标识。他身材魁梧，手臂上缠着几道黑色皮绳，上面串着十几枚兽牙 —— 每一枚都代表着一场胜仗，此刻他正烦躁地用指节敲着大腿，目光时不时瞟向案几上的地图，显然早已按捺不住想冲出去厮杀。他身旁的是负责蛊阵的青禾统领，她穿着青灰 “隐踪袍”，袍身绣着细碎的草叶纹，能在山林中隐匿身形，手中握着一个竹编的 “蛊虫笼”，里面装着几只通体透明的 “探路蛊”，正安静地趴在笼壁上；负责后勤的白荞统领穿着素白 “馈粮袍”，袍角绣着谷穗纹，手中捧着一本麻布账簿，上面记录着寨中蛊药、粮食的储备量；负责通讯的黑羽统领穿着墨色 “传讯袍”，袍身绣着飞鸟纹，腰间挂着几只信鸽笼，笼中的信鸽都已喂饱，随时能传递消息。
“诸位长老、统领，” 云岫的声音清晰而平稳，像山涧的清泉，缓缓流淌在寂静的竹楼内，“黑苗已发宣战信号，按巫典记载，此‘骷髅蛊火’一出，三日之内必有强攻。方才巡山卫回报，瘴气林边缘已发现三批可疑踪迹，其中两股带着黑苗蛊师的气息，一股是中原武者的气息，人数约三百，皆是精锐。”
她指尖轻轻点在兽皮地图上的 “瘴气林” 标记 —— 那里用红色炭笔圈了一个圈，旁边还标注着 “腐气浓、毒虫多” 的小字。“他们的目标很明确：一是圣泉谷的‘蛊母之源’，二是我。蛊母之源乃月苗命脉，若被夺走，族中蛊术传承将断；若我被擒，他们可逼族中交出《蛊神经》。”
话音刚落，赤练统领猛地捶了一下身侧的竹柱，竹柱发出 “咚” 的闷响，震得上面挂着的蛊囊轻轻晃动。“圣女！何必跟他们绕圈子！末将愿带三百赤练卫，明日一早就去瘴气林，把这群黑苗杂碎砍了喂蛊！” 他的声音洪亮，带着武将特有的暴躁，手臂上的兽牙串随着动作叮当作响，“咱们月苗的蛊术难道还怕他们？正好让他们见识见识，什么叫‘万蛊噬心’！”
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