九月二十五，
南京内城城南正阳门西三里处，
有一座高山，叫聚宝山，
山上有处寺，叫建初寺！
聚宝山上的建初寺，位于南京城南秦淮河南岸，
相传此寺庙建于三国孙吴时期，是江东的首坐佛家寺庙，还是伽蓝，更是江南佛教中心道场之一，
三国时此寺庙叫建初寺，西晋时改为长干寺，南陈时变为报恩寺，北宋时又改为天禧寺，大元时更是改为慈恩旌忠教寺，
到如今的大明，又重新变为大报恩寺，
虽然几经改名周折，屡废屡建，但此处寺庙却薪尽火传，生生不息。
大明永乐十年，公元1412年，
明成祖朱棣，为了纪念其生父大明太祖朱元璋和其母马皇后，按照皇家宫殿标准建造，聚宝山上的大报恩寺，得到了重新修建！
寺内琉璃塔高78.2 米，使用白瓷砖和五色琉璃瓦建造，被称为“天下第一塔”。
建造时使用的匠人和军工达10 万人，耗资超过248.5 万两白银，历时近20年完成，以琉璃塔闻名于世，被誉为“中国之大古董”！
该寺庙分为南北两区，
其中北区建筑依中轴线依次为：山门、香水河桥、天王殿、大雄宝殿、琉璃塔、观音殿、法堂等。
山门和香水河两侧各立有两座近9 米高的御碑，
其中北侧御碑有永乐皇帝亲自撰写的碑文，
《重修报恩寺敕》中记载了大报恩寺名字的由来：
“朕念皇考、皇妣罔极之恩无以报称，况此灵迹，岂可终废……
上荐父皇母后在天之灵，
下为天下生民祈福，
使雨旸时若，百谷丰登，家给人足，妖孽不兴，灾沴不作，乃名曰大报恩寺，
表兹胜刹，垂耀无穷。”
右侧御碑侧为《明太宗实录》，上有记载，
永乐二十二年春三月甲辰，天禧寺将成，明成祖赐名“大报恩寺”，并亲制碑文。
记载了建造大报恩寺的始末和缘由。
南区则有两座藏经殿和左右廊房，殿廊中存有大量经书，其中最着名的是雕版《大藏经》，被称为“永乐南藏”。
明成祖朱棣之所以重建大报恩寺，
除了要“报父母恩”，
更加重要的一个原因就是，
要通过为其父大明太祖朱元璋和其母大明马皇后，向大明朝的天下万民，传递出他朱棣乃是大明朝嫡四子，
在老大、老二、老三皆已死亡的情况下，他排名老四的嫡子燕王朱棣就是大明天下正统 ，以消除建文帝的影响，稳固他治理下的大明天下！
而如今此处聚宝山上的大明皇家寺庙，已经被城内的满清鞑子所破坏，变的惨败不堪，成为了南明北伐大军统帅部的临时驻地！
毕竟此处，乃是南京城南正阳门附近，唯一的一处高地，
站的高，才能看的远，也更加方便指挥大军攻城！
至于城东的钟山，乃是明太祖明孝陵所在之地，
给北伐总督师军机大臣傅以渐和延平郡王朱成功，两人一百个胆子，他们也不敢将指挥部设在钟山之上，
故，九月二十二，南明北伐八万大军到达南京城南外城以后，
因南京城清军守军只有2.6万人，虽然后面扩充到5万多人，
但南京外城实在是太大，5万人要守偌大的南京外城，显然是守不住的，
故，早早放弃外城，5万清军全力固守内城！
特别是城东钟山和城南聚宝山，两面城墙及其附近的朝阳门、正阳门、通济门、聚宝门四门，
毕竟南明北伐大军，是从东南陆路杀来的，
南京城东、城南自然就成为南明北伐大军主要进攻方向，
尤其是城南的正阳门方向，更是主攻方向，
毕竟大明开国太祖朱元璋和马皇后的明孝陵在城东钟山之上，
南明大军总不能在明太祖、马皇后坟头之头上攻城吧，
那就是大不敬之罪了，
故，城南的正阳门、通济门、聚宝门，三门成为了南明北伐大军的主攻方向，特别是正南的正阳门！
为了方便指挥大军攻城，
故，南明北伐大军指挥部，设在了城南的聚宝山大报恩寺内！
此刻，6万南明北伐主力大军，已经在北伐总督师军机大臣傅以渐、延平郡王福建水师总兵郑成功两人的指挥，
分为四路大军，进攻南京！
其中，
第一路为，由大将陈泽、蓝衍，两人率领的一万大军，进攻城东的朝阳门，
第二路为，由大将万礼、黄廷?，两人率领的三万大军，主攻的城南的正阳门，
第三路为，由大将洪旭?、陈泽?，两人率领的一万大军，进攻城南的通济门，
第四路为，由参军陈永华，大将冯锡范?，两人率领的一万大军，进攻城南的聚宝山，
四路大军，共6万主力，从城外、城南两个方向主攻南京，
还剩下2万主力大军，则分为两路，
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