来到这个世界六年多了，金小山很少和普通人交流，不是不想，而是不能。
三观差距太大了。
就算是李师师和豆娘，他也经常是张口骂人，实在是各种扭曲的思想掺杂在生活中的角角落落，让他往往防不胜防。
比如说洗澡，刚来的时候，两个小丫头身上搓一下就是一手泥丸，那个埋汰啊。
结果，李师师言之凿凿的说，人是用泥捏成的，身上永远都是这样，洗再干净也没用，只要一搓，还是有泥。
这特么把女娲捏土造人都用上了，这个说法在现下很普遍，可信度也高，为拒绝洗澡打下了深厚的理论依据。
直到金小山掏出了沐浴露、香皂和洗发水，把她们搓的一点皴也没了，这两个小丫头才改掉一个错误的观点。
类似的观点多到数不胜数，经常把金小山打的措不及防，让他破口大骂，所以，他不愿意和普通人接触，那是真的愚昧。
吃了饭后，金老爷带着两个丫头去找房子，李师师不方便，出门就打了个车，晃晃悠悠的来到了桑家瓦子。
一进桑家瓦子，沸腾的吆喝声就涌入了耳朵，这是古代的一个特色，由于识字率的问题，招牌什么的是有的，却不是主要的招客手段，卖货的主要手段是吆喝，唱喝。
像是电视上演的店家都一声不吭，就看猪脚在哪儿哔哔哔的事情根本不可能发生，卖东西的不比主角能哔哔哔？
【吾盾之坚，物莫能陷也……吾矛之利，于物无不陷也。】
这是卖矛和盾的...
【知生知死，知因知道……先请银一两】
这是算卦的。
【亏便亏我也！】
这是挥泪大甩卖的。
宋朝商人的吆喝声和其他时代是不一样的，这里讲究唱啊，你吆喝的时候得有词，得合拍，你要是不会的话，没关系，有专门的音律社，可以给你设计广告词，还教你唱喝，要是你有钱，我们可以给你找专业的唱曲人员去你铺子门口唱。
不仅有设计唱词的，有时候还举行唱卖比赛，看谁唱的好。
总之，瓦子里就跟现代社会每家店里放个音响一样，不仅能唱，还能自动对答。
【帘底红妆方笑语，通衢争听卖花声。】
这是赵佶的诗，逛街的时候写的，说的就是呦喝声。
宋朝的文风鼎盛是个什么情况呢，最突出的就在唱这一块。
比如说李师师，很多人都说她是才女，那么，你看过她的作品吗？没有吧，她没作品怎么还是才女？问题就在这个唱上。
诗词歌赋一直是一起出席的，可是你见过几个靠唱歌名留青史的？屈原是一个，能写能唱，高渐离是一个能写能唱，孟姜女算半个，能哭，威力巨大，李师师算半个，不会写，只会唱。
宋词，词就是用来唱的。
“老爷，太闹了，会影响您睡觉的。”
豆娘一看这热闹的场面，就皱起眉头。
“那就往边上找找。”
都是肉嗓子干嚎的，又没有什么扩音设备，扰民的距离是有限的，随便一个深点的巷子里就听不到外面的声音了。
找房很容易。
金老爷不管里面有没有住人，只管挑房，挑选好后，让牙行去搞定就行，他出两倍价格，就算是宰相，看到他的价钱也得马上开心的搬走。
把事情交给牙行的人去办，金老爷又去听了半晌的戏，等到牙行的人给了回复后，才打车回家。
两套并肩挨着的三进大院子，全部拿下，不过对方两家都需要十来天的时间搬家，所以，要半个月后，房子才能入住。
这算是合理的要求，三进的大院子，光是房间就有几十间，搬家的话确实麻烦。
所谓三进的院子就是分为外院，前院和后院三个院子，同时有一个正门两个侧门的院子。
外院连接着正门和前院，外院内左右两侧都有厢房，一侧是厨房、马厩、库房以及仆役的住处，另一侧是账房、管事、和闲置的厢房，两侧也各有两个侧门，供马车出去和管事们进出。
前院中间是前厅，是主人接待客人的地方，前院一侧有一个独立小院，一般情况下是用来让亲戚或者朋友来时小住的，前院的另一侧则是书房，以及几间厢房，厢房也多是留客人居住用的，两侧的小院一般都与外院相通，有小门。
后院就是女眷的住处了，居中是内院正厅，正厅后面有一个小花园，正厅和小花园的左右两侧都是单独的院子，主手一侧是一个大院子，一般是主母的住处，正厅的另一侧是两个并排的小院子，两个院子加起来正好和主母院一样大小，一般用来住二老婆或者女儿。
三进的院子不算非常大，只能算一般大，上面还有五进五出的院子呢。
不过对于金小山三个人来说，已经是非常大的空间了。
回到三味书屋。
外面依然是冷冷清清。
还行。
没有开封府衙役的家属堵门就不错了，还指望其他的吗？
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