送走客人，梁大宽望着药田里新辟的防艾药圃，红松针、刺五加、绞股蓝在寒风里轻轻摇晃。人参精蹲在冻土上，须子摩挲着冻硬的五味子藤：小友，你说HIV为啥难治？梁大宽想了想：因为它既伤正气，又留伏邪，得像守猎场一样，既要防恶狼，又要养猎手。
没错！人参精甩甩须子，红籽映着雪光，张广林的病能好，靠的不是单味猛药，是健脾、补肾、解毒、祛湿多管齐下——就像咱们守林子，得防偷猎、防火灾、防虫害，缺一样都不成。
雪夜围炉时，张大哥送来一坛泡好的松针酒，坛身上刻着红松防艾经五个字。梁大宽摸着坛口的人参须结，忽然想起《瘟疫论》正气存内，邪不可干的话，转头对人参精说：老仙，您说咱们用长白山的草木给患者壮正气，是不是也算给免疫系统筑了道红松篱笆？
人参精用须子勾住坛沿，红籽在炉火中明明灭灭：何止是篱笆？广林现在逢人就说，HIV是身体招了贼，得用咱山里的草木给身子骨撑腰——这比任何防艾宣传都管用。
雪落医馆那晚，张大哥在梦里看见，自己的免疫系统变成了片茂密的松林，红松针像卫兵般挺立，刺五加如猎枪般扎根，人参精正用须子给每棵草木讲猎狼的故事。而那些曾被HIV阴影笼罩的日子，终将在长白山草木的温柔守护下，化作春泥，滋养出更坚韧的生命——因为有些疫病，需要草木的灵性来扶正，需要医者的智慧来驱邪，更需要人心与自然的默契来守望。
人参精突然用须子在结霜的窗上画了幅画：歪歪扭扭的免疫细胞举着红松针当长矛，旁边题字：治艾如护林，正气自康安。红籽不小心蹭到墨迹，却像滴在雪地上的鹿血，鲜艳得让人心生力量——那是长白山医者对每个生命的承诺，也是草木与人体最本真的共生之道。
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