杨洋静静地站在池塘边，默默地看着水中盛开的睡莲，许多疑问萦绕在心头。
何姑姑是以神魂的方式回去了吗？那个心月玄界究竟是何等所在？那个道姑，何姑姑的师尊，又是何人？。。。。。。
杨洋醒来之时，曾经问过鉴茹等人。但鉴茹等人面对杨洋的提问，三缄其口，只是摇头，不肯吐露一字。
那道姑最后一番念诵，犹如灌顶一般，直接将大悲咒印在了杨洋的脑海里，就好像在杨洋的脑部神经网络中形成了一个特定的经脉或者说路径。只要杨洋起心动念，她的整个心神便会完全聚焦于这个路径，从而激发一种特别的神经冲动，进而又可以带动身体各处，无比庄严地吟诵出大悲咒来。当然，可以选择发声也可以选择默诵。
杨洋试了试。这个技能是一个强大的辅助技能，按照游戏里的术语说的话。可以清心，止怒，疗伤，甚至鉴茹等推测应该还有驱鬼辟邪之类的作用。只不过慈月庵这里，不好验证。
这个技能，这不知是福是祸。虽然多了个技能，但杨洋总感觉自己成了某种意义上的工具。只能说，目前而言，还是一个好的。
那道姑最后一番灌顶般念诵，还有一个好处，就是杨洋从此对慈心沧月诀的领悟更容易更深刻了。先前晦涩难懂的地方，杨洋现在只要看一遍，便了然于胸，深解义趣。所以，她不再需要鉴茹等讲解指点，每日上午只听鉴茹等讲些她们所知道的所谓修行界之事，下午便在静茹闭关之处的外面出声吟诵三遍大悲咒，晚上才看看那卷慈心沧月诀。
在后续的日子里，鉴茹等人虽然没有告诉杨洋关于心月玄界是何所在，但却陆陆续续告诉杨洋了一个相关的大秘密。
许久之前，许多修行者预感天地大变，纷纷联合起来，布下禁制，将修行之地隐藏了起，与俗世相隔绝。现在这些宗门，其实都是当初留在俗世的一些修行者传承甚至创建下来的，所以不但灵气极度匮乏，许多东西也已失传。
像慈月庵如此的状况，其实也是因为灵气日益流失的缘故，有样学样，利用一些粗浅的手段，隐匿起来。
不过，百余年前，也不知是何缘故。那些隐藏起来的修行之地的修行者，偶尔也会现身俗世，甚至主动与现在这些宗门联系，如此渐渐形成一些固定的特殊的地方。那个凤凰别院，便是慈月庵、南华寺、洞玄宗、紫阳宫、形意宗五个宗门与那些隐藏起来的真正的修行者的联系之所。
但这种联系，并不固定，像最近这几次的十年之约，五个宗门都没有人能与那些真正的修行者取得联系。
前段时间，静茹在长安市赢了楚青麟，获得了进入凤凰别院开启灵境的资格，也就是获得了和那些真正修行者联系的资格。
这些讯息，其实侧面回答了杨洋的疑问，但却让杨洋产生了更多的疑问。
何谓天地大变？难道真的是末法时代来临，修行成为历史？那些所谓的真正的修行者，他们为何在隐藏起来了之后，为何又要和俗世联系，还形成固定的时间和地点，甚至方式？又为何最近又断了？是不是也如眼前这慈月庵一般，隔绝一隅，看似桃花源一般，却日益萧条衰败？
这些疑问，杨洋明智地没有对鉴茹等人讲。对于她们这样一辈子修行的人来说，那些真正的修行者的存在，如今已经成了她们的一种追求和寄托。何姑姑便是一例，便是身死也要回去。
鉴茹她们，还有自己每日诚心念佛的爷爷，何尝不是如此。否则，她们也不会如此在意静茹进那凤凰别院的事了，尽管已经有三次十年之约没有兑现。
而对于杨洋来讲，那何姑姑的师尊，最后显现，对自己一番念诵，也充分引起了杨洋的好奇和向往。
好吧，既然如此，那便去揭秘和记载这个令人神往的神秘的修行世界。杨洋心中对自己说道。
有此决定，杨洋便开始不局限于读那慈心沧月诀，慈月庵内有的典籍，她都找来仔细研读，包括之前接触到的佛经，然后开始找鉴茹等人参佛论道，并时常提一些匪夷所思的观点。
闲暇之时，杨洋会四处独自漫步，身影飘渺。有时候，也会在夜晚，坐在池塘边，遥望夜空。甚至，杨洋还跳进池塘，浮出水面，拿出那根防狼电棍，噼里啪啦一阵乱舞。
张宇轩，喝了七七四十九天的白酒后，终于完全化开了那颗虎骨洗髓丹的药性。最后那天晚上，他美滋滋地喝下三杯白酒后，双眼通红地站在那里，浑身上下都在微微颤抖，片刻之后，竟然仰头发出惊天吼叫，紧接着跑出实验室，在长廊上来回狂奔起来。
这可是大晚上，在学校呢！李玄吉直呼大意了，本想将其按住，拖回实验室。但看张宇轩那阵势，恐怕贸然打扰会极其不好，只能在一旁守着。
谁知道，张宇轩忽然一声啸叫，随即直接飞起身来，飞过了长廊。
李玄吉吓了一跳，这是又要跳楼的节奏啊！
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