夏素心等人也各自带着惊疑的目光看着那美丽的女子。若说临江楼的东家是妖兽，夏素心并不觉得惊异，因为通玄江如此辽阔，还有水系灵脉暗藏其中，蕴养出金丹元婴期的妖兽也不足为奇，妖兽生活在人族的城市也不足为怪。
但是妖兽主管人族的“辩学法会”，还让一群修士都听服，想必这妖族的身份不简单。
因着辩学法会，一开始便是同好们畅所欲言的集会，大家在院中，在旷野，席地而坐，随心所言，后来参与的人越来越多，便将此山谷改建为闻道谷，
故而场地设计上并无尊卑之分，众人皆坐于同一层阶梯之上。。
谷底最下方的阶梯，为参与法会的人围坐之地，内布有扩声阵法，待到法会开始，便会激活阵法，其所有参与之人的声音便可传遍山谷。
山谷四周的阶梯，则是围观者的席位。
那美丽的女子，也不例外，她随意坐在阶梯之上，名儒书院的修士，以及其他势力的几位金丹修士见女子坐下，对着女子略行一礼后，也分坐于女子两旁。
此刻谷中修士见到金丹修士面对这女子仍需要恭敬有礼，虽不知其具体修为，但是也猜的大差不差了。遂谷中修士齐齐站起，对着这女子行礼道：“见过前辈。”
这女子端坐不动，双手虚按，众人便觉得一股不可抗拒的柔力将人按坐下，随即这女子的声音便传遍山谷：“众修士，请坐。我名李胧，受邀见证第268届辩学法会，今日辩学主旨：“时也，命也”。想必与会的众位道友已然都胸有成竹。那么便从道一书院，依次环绕过去，由名儒学院而终。开始吧。”
李胧话音落下，顾修文脸上便有些冒冷汗，他不确定这前辈为何要选择道一书院开始，以往都是由名儒学院开始的。
但此刻容不得他迟疑，顾修文率先起身，阐述自己的见解观点：“君子居易以俟命，小人行险以徼幸?，时为君子轿，送我上青云，命为小人坟，周转难起身。”
道一书院又一名女子起身，朗声道：“虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时?顺如君子登天梯，逆命小人劫已定。”
道一学院又有几个人一一发表言论，听得夏素心眉头紧锁，她实在没想到一个以儒学为名城市，这其中数一数二的大书院，所教育出来弟子，竟然如此傲慢无礼，狂妄自大，趋炎附势，自认为高人一等。
周围的听众，也渐起唏嘘之声，这道一书院，已经演都不演了，这般自视甚高？
道一书院一一说完，便是儒道书院，孙墨起身，她垂下眼帘掩盖住自己的心思，淡淡道：“命里有时终须有，命里无时莫强求。天时定，天命定，身不由己。”
夏素心瞟了一眼孙墨，以她和孙墨的相处，孙墨不该是这般认命之人，这话说出来，倒是耐人寻味
孙潇霍然起身，气鼓鼓地说道：“好人有好命，歹人遭天谴，时命皆有眼，不信等着看。”
果然是孩子心性，众人听了自然知道这话是在诅咒谁的，当然也是对“时也，命也”的一种诠释。
黄雪缓缓站起，声音低沉：“时不可察，命不可控，犹如孤舟行江、残叶随风。”
这话就太消极，凄凉了，一时让人听得不禁感慨，儒道书院莫非真的气数将尽了？
铎月不能听这等消极之言，她起身朗声道：“时为背景，命为虚幻，唯我为真，时也，命也，我老大也。”
不少人交头接耳，虽觉此言稍显粗陋，却胜在豪气干云，这才是修士该有的心境。
涂凤鸣缓缓开口：“时难看全，命难理透，一念因果，变化无端，我即是命，变化由我。”
轮到夏素心，她思考了片刻道：“时为天定，命为人定，藏器于身，应时应命，人定胜天。”
这话太大，太空。说的人常有，但是做得到的人不常有。一时倒未引起太多关注。
之后又有百多人讲话，多是儒修，还有一些佛道弟子，农家弟子之类的也一一阐明自己的观点，后面便有人开始驳斥前面之人的观点。
有一身着青布短袍的妇人道：“我农家世代观天象、顺农时，深知‘秋到自然山有色，春来那个树无花。?。时为天地节律，命是万物枯荣，唯有顺天时，方得圆满，这便是农家的时也命也！”
有黄袍和尚说的是：“时不待我，命不弃我，佛不渡我。”
有老修士道：“花开花落有节令，人生起伏应命时”
有女修道：“君子以德改天时，小人以博修命理，”
有渔家模样的妇人以渔歌唱道：“人族若是信天命，当年谁与魔族拼？通玄江鱼逆流上，世俗中我不从命。”
也有照本宣科的小儒生道莫之为而为者，天也；莫之致而至者，命也。?
有初出茅庐者道：“修士，修我修命修天时。”
有商人模样的说着“时不分君子，命不分小人，穷则变，变则通，通则达。?”
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