刘子洋刚踏进“合众寨”的地界，就觉得一股子说不出的别扭。这寨子藏在山坳里，名儿起得就透着股劲儿，“合众”，讲究的是“人心齐，泰山移”，老辈儿传下来的规矩，谁家有事全寨上，修个路、抗个灾，那都是齐上阵，乡谚说“合众寨的人，攥起拳头能砸开石头”。可今儿个，这股子拧成一股绳的劲儿没了，寨子里冷冷清清的，各户人家关着门，路上遇见人，眼神都带着提防，以前那种“一家人”的热乎劲儿，变成了“各顾各”的冷漠，跟冬天里的冰块似的，捂不热。
寨口那座“同心桥”，是全寨人当年一块石头一块石头垒起来的，栏杆上刻的是“兄弟同心，其利断金；寨民合力，能撼山岳”，这会儿被人用红漆涂得乱七八糟，“同心”改成了“各心”，“合力”换成了“独来独往”，变成了“兄弟各心，其利断筋；寨民独来，能撼个屁”。桥边那棵“共荣树”，是棵连体树，两棵树干紧紧长在一起，以前寨里人拜这树，说“要像树一样，抱成团”，现在树被人锯开了，两棵树孤零零地歪在那儿，有人在树桩上刻了“各活各的”，旁边还画了个叉，配文“谁抱团谁傻”。
“检测到团结精神信号跟散了架的积木似的，拼不起来了。”宋悦薇的全息影像飘在桥栏杆上，脸拉得老长，她面前的屏幕上，代表“团结互助”“集体协作”“同心协力”的深绿色光带，正被一团灰黑色的“离众雾”拆得七零八落，那光带越来越细，跟快被扯断的线似的。“过去三天，寨里就没见过齐心的时候，1407起各顾各的事儿：管了六十年寨务的老寨主合伯，把记着全寨人合力做事的本子烧了，蹲在火堆边抽烟，说‘记这些谁跟谁一块干了啥有屁用，白费力气’，还把祖传的《合众录》——那书里全是寨里人同心协力、战胜困难的故事——扔茅坑里了，骂说‘哄傻子卖力气的破烂’；以前带头修路的石匠王，现在把工具全锁起来了，说‘修那破路干啥，我又不常走，谁爱修谁修’；就连寨里的宝贝——那面‘合众鼓’，以前只要鼓声一响，全寨人立马集合，不管干啥都往前冲，现在鼓被人砸了个大洞，有人拿它当喂猪的食槽，说‘还挺能装’。”
赵虎穿了件迷彩服，这是他特意找的，显得精神点，手里攥着个团结指数检测仪，正盯着一群因为引水渠吵架的村民。这水渠是十年前全寨人一块挖的，从山涧引水到田里，谁家都离不了，现在渠埂塌了个口子，下游的人想修，上游的人却说“关我屁事，我家有水就行”，下游的急了：“没这渠，你家水从哪儿来？”上游的梗着脖子：“我家离得近，塌了也淹不到我！”两边越吵越凶，差点动手。检测仪屏幕上，深绿色的线跟心电图似的，一路往下掉，最后成了一条平线，发出“嘀嘀”的警报：“这些人的‘团结度’归零，‘分裂指数’爆表——他们心里那股子抱团的劲儿，全没了，把自私当聪明，把团结当傻气，把各顾各当本事。”
赵虎蹲下来，捡起块引水渠塌下来的土块，用镊子夹了点，放显微镜底下看：“这是‘离众雾’的渣渣，跟之前那些‘背信雾’‘厌世雾’是一路货色，熵组织搞出来的，专门跟团结过不去。它能搅得人大脑里管‘合作’‘集体’的那部分神经出毛病，让人觉得‘各顾各最划算，抱团准吃亏’，把‘同心协力’当成‘傻呵呵凑一块儿’，把‘集体利益’当成‘跟我没关系’——而且这玩意儿传染性特强，一个人想拆台，周围仨人不出俩小时就得跟着起幺蛾子，跟闹蝗虫似的，一哄而上。”
苏清颜在寨子东头的“忆众堂”里忙活，一口大砂锅里咕嘟咕嘟熬着啥，是她用记忆面包的碎渣，混着合众寨特有的“合众泉”的水——那泉水据说喝了能让人想起以前跟大伙儿一块干活的热乎劲儿——熬的“忆众汤”。几个被离众雾迷了心的老寨民，端着粗瓷碗慢慢喝，喝完之后，有人拍着大腿说“我刚才……是不是太混了？前儿个修水渠，我故意往旁边多挖了点，想多引点水到我家地里，现在想想……当年挖渠的时候，我爹为了护着这渠，腿都摔断了……”
“这是‘团结记忆的抗离性’。”苏清颜用长柄勺搅了搅锅里的汤，汤面上飘着点虚影，都是以前的事儿：全寨人一块上山砍柴，你帮我背，我帮你砍，说说笑笑就把活儿干了；天旱的时候，大伙儿轮流守着引水渠，谁也不偷懒，保证每家都有水；盖学校的时候，男人搬石头，女人和泥，孩子递水，热热闹闹的，比自家盖房还上心；过年的时候，全寨人聚在打谷场，杀头猪，分着吃，说“这才叫一家子”……“这‘离众雾’能让人一时犯糊涂，忘了抱团的好，可骨子里那些跟大伙儿一块干活的热乎劲儿，那些‘人心齐，泰山移’的踏实感，它抹不掉。这些记忆就像老树根，看着断了，底下还连着呢。”
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