彝山灯萼记
楔子
哀牢山的雾，是有筋骨的。晨时裹着松针漫下来，沾在彝家汉子的麂皮帽上，便成了晶亮的露；日头爬过鸡冠崖，雾又顺着溪涧退去，把满坡的杜鹃、青杠都洗得发亮。山深处的“罗罗坝”（彝语“山间平地”），住着猎户阿木——他的弓是野桑木削的，箭羽取的是雉鸡的尾翎，背上的火镰磨得能映出人影。阿木识得山的脾气：哪片崖下有天麻，哪丛灌木藏着竹鼠，连风过松林的声响，他都能辨出是晴是雨。只是这哀牢山也藏着凶险，比如“过山风”（眼镜王蛇），彝人说它“一口能毒倒牯牛”，被咬了便是“阎王递了请柬”。万历十三年秋，阿木追一头赤麂进了“蛇沟”，没成想，竟撞破了一段藏在草木间的医药传奇。
上卷·灯萼初显
第一回 蛇沟遇险误吞仙果 毒退肿消初识嘟舍
那日的太阳偏西时，赤麂的蹄印在蛇沟的腐叶上断了。阿木正蹲下身寻踪迹，忽觉脚踝一凉——像是被湿滑的藤蔓缠了，紧接着便是钻心的痛，像有无数根烧红的细针，顺着血脉往膝盖、腰腹里钻。他猛回头，只见一条碗口粗的“过山风”正蜷在石缝里，黑底金纹的身子还在微微颤动，毒牙上的涎水滴在草叶上，竟把叶片蚀出了小坑。
“坏了！”阿木心里一沉，彝人祖辈传下的说法涌上来：被过山风咬了，半个时辰内毒就会攻心。他慌忙拔出腰间的短刀，在脚踝伤口上方划了道十字，想把毒血挤出来，可血一碰到空气就成了紫黑色，伤口周围的皮肉以肉眼可见的速度肿起来，转眼就比膝盖还粗，皮肤绷得发亮，碰一下都痛得他冒冷汗。
山风渐渐凉了，阿木的意识开始发昏，他拄着弓想往回走，没走两步就栽倒在草丛里。迷迷糊糊中，他觉得喉咙干得冒火，随手抓过身边一丛植物，把上面挂着的红萼果实往嘴里塞——那果实像个小灯笼，红萼瓣软乎乎的，里面的果肉是紫黑色，嚼起来有点清苦，却带着股水润的劲儿，咽下去后，喉咙里的灼痛感竟轻了些。
不知过了多久，阿木被一阵痒意弄醒。他睁开眼，先摸了摸脚踝——肿胀竟消了大半，原本紫黑的伤口变成了淡红色，渗出来的血也成了鲜红。他撑起身子，看见身边那丛植物还在，红萼灯笼似的果实挂在枝头，风一吹就轻轻晃，像是在跟他打招呼。他又摘了一颗放在鼻尖闻，清苦中带着山野的灵气，刚才吞咽时，还觉得有股凉意顺着喉咙往下走，最后聚在肿胀的脚踝处，像是在“赶毒”。
阿木把剩下的果实都摘下来，揣进麂皮袋里。他顺着来时的路往回走，脚踝虽还有点麻，却能正常走路了。快到罗罗坝时，他遇见了同村的老人阿普，阿普见他脚踝缠着草绳，问起缘由，阿木把蛇沟遇险、误食红果解毒的事说了。阿普皱着眉想了半天，忽然一拍大腿：“你说的是‘嘟舍花’吧！老辈人说过，那花萼像灯笼，能解蛇毒，只是没人真见过——你这是得了山神保佑，识得仙果啊！”
第二回 阿古拉睾丸肿痛 嘟舍根初显奇功
阿木遇蛇毒得救的事，没几天就传遍了罗罗坝。彝人都来问他那“嘟舍花”长什么样，阿木便带着大伙去蛇沟，指认那红萼灯笼状的植物。只是那时嘟舍花刚过花期，只剩果实挂在枝头，有人摘了几颗揣着，说要留着应急。
过了半月，罗罗坝西头的阿古拉家出事了。阿古拉是个种荞麦的汉子，前几日在地里赶野猪时，被野猪撞了一下腰，当时只觉得疼，没当回事。可过了三天，他忽然觉得下腹部坠得慌，睾丸肿得像两个小核桃，碰一下就痛得直咧嘴，连走路都得叉着腿。他媳妇急得不行，请来村里的彝医阿倮。
阿倮是罗罗坝最懂草药的人，头发白了大半，手里总拿着个装草药的竹筐。他给阿古拉搭了搭脉，又看了看肿胀的睾丸，皱着眉说：“这是‘子痈’（中医对睾丸肿痛的称呼），是瘀血堵了经络，又受了寒湿，毒气聚在阴囊里。得用能‘活血解毒、消肿通络’的药，不然拖久了，怕是会伤了根本。”
阿古拉媳妇急着问：“阿倮老爹，那有啥药能治啊？”阿倮想了想，忽然想起阿木说的嘟舍花，便问：“阿木说的那嘟舍花，你们见过吗？老辈人传下来的说法，嘟舍花的根能‘散瘀解毒’，或许能治这个。”阿木正好在旁边，忙说：“我知道嘟舍花长在哪，我去挖根！”
当天下午，阿木就带着阿倮去了蛇沟。阿倮蹲在嘟舍花旁边，仔细看了看叶子的形状——卵形的叶子边缘有锯齿，摸起来有点粗糙，再挖开根部，是淡褐色的须根，闻起来有股淡淡的药香。阿倮点点头：“没错，这就是嘟舍花，根的气性‘凉’（中医性味理论），能清下焦的热毒，还能活血，正好对症。”他挖了几根粗点的根，又摘了几片叶子，说：“根用来煎汤喝，叶子捣烂了外敷，内外一起治，好得快。”
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