绛雪琳琅：红姑娘药语兴亡录
下卷 药韵流芳
第一回 情志凝疾火 绛实舒肝郁
康熙二十四年暮春，京郊的风带着几分暖意，吹得元故宫遗址上的草木抽了新绿，去年霜降时采摘过红姑娘的断墙下，又冒出了细密的绿茎。严绳孙因牵挂红姑娘的长势，再赴宛平，恰逢纳兰性德亦因公务途经此地，二人便再度相约往周家村而去。
刚到周老者的药庐外，便听见内里传来妇人的低泣声。推门而入，见一位身着青布衣裙的妇人端坐案前，眉头紧蹙，眼尾泛红，神色间满是郁结。周老者正为她诊脉，指尖轻按其腕，神色凝重。
“周大夫，我这心口疼得厉害，夜里总睡不着，喉咙里也干得发紧，像有团火在烧，连带着眼睛也酸胀得很。”妇人声音带着哽咽，抬手揉了揉太阳穴，“村里的郎中说我是‘上火’，开了清热的汤药，喝了半月也不见好，反而越喝越觉得浑身乏力。”
周老者松开手，让妇人伸出舌头，只见其舌质偏红，舌苔薄黄，又问道：“近来可有烦心事？是否常熬夜思虑？”妇人闻言眼圈一红：“大夫说得是，我夫君在外经商，三月前书信断绝，我日夜担忧，茶饭不思，夜里翻来覆去睡不着，日子久了，便成了这般模样。”
“这便对了。”周老者捋着胡须道，“你这并非寻常外感之火，而是情志不遂，肝郁化火所致。《黄帝内经》有云‘怒伤肝，思伤脾’，你长期忧思郁结，肝气不得疏泄，郁而化火，火性上炎，便扰了上焦肺与目；同时肝气犯脾，脾胃运化失司，气血生化不足，故而服药后乏力。治此症，需疏肝清热、润肺生津，兼以安神。”
严绳孙在旁听得仔细，心中已有思索：“周大夫，肝郁化火者，常需疏肝理气之药，只是此妇人气血已虚，若用柴胡、香附等辛散之品，恐耗伤津液，加重肺燥。不知红姑娘能否派上用场？”
周老者笑道：“荪友兄所言极是。红姑娘味酸甘，性凉，归肝、肺二经，酸能敛肝，甘能生津，凉能清热，恰能兼顾疏肝与润肺。我打算以红姑娘为主药，配伍麦冬、白芍、合欢皮，既清肝火、润肺燥，又能安神解郁。”
说罢，周老者取来晒干的红姑娘，又抓了麦冬、白芍、合欢皮，细细称量：“红姑娘清解肝肺之火，麦冬滋阴润肺、生津止渴，白芍养血柔肝，缓肝之急，合欢皮解郁安神，助你入眠。每日一剂，水煎两次，早晚温服，服药时莫再思虑过度，多到院中散步，疏解心绪。”
妇人接过药方，半信半疑：“这红姑娘我见过，村里孩子常摘来玩，竟也能治我这心口疼？”严绳孙温声道：“草木虽微，却各有性味归经。你这病症，根源在‘郁’与‘燥’，红姑娘既能清郁火，又能润燥渴，配伍诸药，正合病机。当年元宫苏氏手札中，便提过红姑娘‘能缓烦忧之燥’，想来亦是见过宫人因忧思生燥之症。”
妇人闻言，才放心离去。三日后，严绳孙与纳兰性德再至药庐，恰遇妇人复诊，只见她神色舒展，眼尾的红丝已消大半，笑着说道：“周大夫的方子真管用！服药两剂，夜里便能睡着，心口的闷痛轻了，喉咙也不干了，连吃饭都香了许多。”
周老者为她复诊，脉象已趋于平和，笑道：“郁火已散大半，再服三剂巩固，日后需宽心度日，莫让忧思伤了肝气。”妇人连连应诺，道谢离去。
纳兰性德望着妇人的背影，感慨道：“往日只知红姑娘能治喉疾，今日方知其疏肝润肺之能。草木的药性，竟能随病机调整，这般灵活，全赖医者在实践中摸索。”严绳孙亦点头：“苏氏当年在宫中专治燥咳，如今周大夫用它治肝郁，可见同一味药，因配伍不同、辨证不同，便能治不同病症。这便是中医‘辨证施治’的精髓，也是民间实践最珍贵之处——不囿于成说，只依病症调整。”
此时春风吹过药庐，檐下晾晒的干红姑娘轻轻晃动，药香混着花香，弥漫在庭院中。严绳孙望着那绛红的果实，忽然觉得，这红姑娘不仅记着王朝的兴亡，更藏着人间的悲欢，它以一身药韵，在岁月里抚慰着众生的疾苦，这般际遇，比任何典籍记载都更动人。
第二回 异客疑凡草 病案证奇功
初夏时节，一位身着青衫、背负药箱的男子来到周家村，自称是江南来的儒医沈若谷，听闻京郊有一味“红姑娘”能治喉疾，却因不入本草，心生疑虑，特来求证。
沈若谷出身医学世家，熟读《神农本草经》《本草纲目》，素来信奉“非经载之药不用”。见周老者的药庐中堆着不少红姑娘，便皱眉道：“周大夫，晚辈遍历医典，从未见‘红姑娘’之名。《本草纲目》载‘清热利咽者，有桔梗、牛蒡、射干’，皆为经世验药，为何偏要用这无名野果治病？恐有贻误病情之险。”
周老者闻言并不恼怒，只是笑道：“沈大夫所言不差，红姑娘确未入本草，可它在这京郊乡野，已救了数代人的喉疾。今日恰逢村中学子李文安患病，沈大夫不妨留下一看，亲眼瞧瞧它的效用。”
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