屈原有个姐姐名叫媭，已经远嫁他乡。她听说屈原被放逐，便回到家中，在夔地的旧宅找到屈原。只见屈原披头散发，面容憔悴，在江畔一边行走一边吟唱。媭劝解他说：“楚王不听你的话，你的心意已经尽到了！忧愁又有什么用呢？幸好家里还有田地，你为何不努力耕种，自食其力，安度晚年呢？” 屈原不忍心违背姐姐的心意，于是拿起农具耕地，乡里那些同情屈原忠诚的人，都来帮忙。一个多月后，姐姐离开了，屈原叹息道：“楚国如今到了这般地步，我不忍心看到宗室灭亡！” 一天清晨，屈原起床后，抱着石头跳进了汨罗江自尽。这天正是五月初五。乡里人听说屈原投江，纷纷划着小船到江上营救，但已经来不及了。于是，人们用竹叶包裹糯米做成角黍投入江中祭祀他，还系上彩线，担心蛟龙会吞食。此外，龙舟竞渡的习俗，也是因为营救屈原而兴起的，从楚国一直流传到吴国，至今已成为一种传统。屈原耕种的田地，收获的稻米如同白玉一般，因此被称为 “玉米田”。乡里人私下为屈原立了祠堂，将他所在的乡命名为姊归乡。如今的荆州府有归州，也是因姊归而得名。到了宋元丰年间，屈原被封为清烈公，同时也为他的姐姐立了庙，称为姊归庙，后来又加封屈原为忠烈王。有诗人写过《忠烈王庙诗》：
峨峨庙貌立江傍，香火争趋忠烈王；
佞骨不知何处朽，龙舟岁岁吊沧浪。
再说赵主父出巡云中后，回到邯郸，论功行赏，赐全国百姓畅饮美酒、享用美食，欢庆五日。这天，群臣齐聚朝堂表示祝贺。主父让惠王临朝听政，自己则在一旁设座，观察行礼的情况。他看到何年纪尚小，却身着衮冕，南面称王，而长子章身材魁梧，是个堂堂大丈夫，反而在下面向北面朝拜起舞，兄长屈居于弟弟之下，心中十分怜悯。朝会结束后，主父看到公子胜在旁边，便私下对他说：“你看到安阳君了吗？他虽然随班朝拜，但似乎有不甘的神色。我想把赵国的土地一分为二，让章做代王，与赵国并立，你觉得怎么样？” 赵胜回答说：“大王之前已经犯错了！如今君臣的名分已经确定，若再挑起事端，恐怕会引发争斗和变故！” 主父说：“权力在我手中，又有什么可担忧的呢？”
主父回到宫中，夫人吴娃见他神色异常，便问道：“今天朝堂上发生了什么事？” 主父说：“我看到原来的太子章，以兄长的身份朝拜弟弟，从道理上讲不通，我想立他为代王，赵胜又说这样不合适，所以我犹豫不决。” 吴娃说：“从前晋穆侯生了两个儿子，长子叫仇，次子叫成师。穆侯去世后，儿子仇继位，定都于翼，将弟弟成师封在曲沃。后来曲沃势力越来越强大，最终灭掉了仇的子孙，吞并了翼国。这是主父您所知道的。成师作为弟弟，尚且能杀害兄长，更何况以兄长的身份面对弟弟，以年长的身份面对年幼的呢？到时候我们母子恐怕就会任人宰割了！” 主父被她的话迷惑，便打消了这个念头。
有个侍从曾在东宫侍奉过原来的太子章，得知主父商议的事情后，的太子章，得知主父商议的事情后，便私下告诉了章。章和田不礼商议对策。田不礼说：“主父将王位分给两个儿子，原本是出于公心，只是被妇人阻止了。大王年幼，不懂事，我们若趁机想办法，主父也无可奈何。” 章说：“这件事就全靠您多留意了，日后富贵了，我们共享！”
太傅李兑和肥义关系很好，他秘密地对肥义说：“安阳君身强体壮且骄横，他的党羽众多，而且心怀怨恨。田不礼刚愎自用，只知道前进不知道后退。这两人结为一党，冒险行事，恐怕很快就会出事。您肩负重任且权势尊贵，灾祸必定先降临到您身上，您为何不称病，将政务传给公子成，这样或许能保全自己。” 肥义说：“主父将大王托付给我，还让我做相国，认为我可以托付国家安危。如今还没看到灾祸的迹象，我就先逃避，这不是会被荀息笑话吗？” 李兑叹息道：“您如今能成为忠臣，却不能再做有智谋的人了。” 说罢，他流下眼泪，过了许久才离去。
肥义思索着李兑的话，夜不能寐，食不下咽，反复思量，却没有想出好办法。于是，他对近侍高信说：“今后如果有人来召大王，一定要先告诉我。” 高信回答：“好的。”
忽然有一天，主父和惠王一同前往沙邱游玩，安阳君章也一同随行。沙邱有一座高台，是商纣王所建。这里有两座离宫，主父和惠王各住一座，相距五六里，安阳君的馆舍正好在中间。田不礼对安阳君说：“大王外出游玩，身边的兵力并不集中。如果假托主父的命令召见大王，大王必定会来。我们在中途设下伏兵，将他截杀，然后拥戴主父来安抚众人，谁敢违抗呢！” 章说：“这个计策非常好！” 随即派心腹内侍，假扮成主父的使者，连夜召见惠王说：“主父突然发病，想见大王，希望大王赶紧过去！” 高信立刻跑去告诉相国肥义，肥义说：“大王向来没有疾病，此事可疑。” 于是他进宫对惠王说：“我应当先去探探情况，等确认没有变故，大王再出发。” 他又对高信说：“紧闭宫门，千万不要轻易打开。”
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