“永乐爷口口声声说遵太祖旧制，怎又不把这规矩恢复？”
遇上这等难答的话，冯安顺索性闭了嘴。
他自然能找说辞，说《大诰》乱了法度，会让民间诬告成风。
可《大诰》不是后人想的那样，拿在手里就能随便绑人。
只能绑贪官污吏、奸猾顽民，还得是贤良方正豪杰之士或年高有德的乡老们商议妥当，才能动手。
邻里拌嘴、田产钱财的争执，仍然得按《大明律》去县衙告状。
进京喊冤也一样，唯有遇上官员欺压、贪赃枉法、官官相护的事，才能持《大诰》赴京。
《大诰》最主要的作用，是为了让百姓绑官赴京、进京喊冤，不被沿途关卡、地方差役拦阻。
敢拦的，视同谋逆，全家诛戮！
所以建文帝急着废，永乐爷不恢复，缘由还用说？
谁心里不清楚？
可清楚又能如何？
冯安顺叹了口气，莫说大明，便是以人人平等立国、人人识文断字的后世，遇上这等触及根本的事，不也和自己一样？
顶多跟朋友闲聊时发两句牢骚。
大多数人都是明知不对，却也闭口不言，只求独善其身。
他摇了摇头，苦笑一声，不再多想，只盯着天幕看去。
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【女方要求离婚，巴拉巴拉说了一堆理由。
最后加了一句，他（男方）爸还来我们家偷过东西！
我好奇问男方，你爸为什么要偷自己儿子家东西？
男方说，他爸说这样偷回来了就不算是夫妻共同财产了，将来离婚也不会亏。】
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冯安顺扭头问赵福来：“要是在咱大明，怎么判？”
赵福来读社学时，对律条倒背如流。
他略一思索，便道：“得看分没分家。”
“没分家，叫私擅用财，最高杖一百。”
“分了家，那就是盗窃了，不过这是期亲，减罪五等，最高杖九十。”
期亲，就是五服制度里最亲的亲属。
父母、子女、祖父母、孙子女、夫妻、公婆与儿媳、岳父母与女婿。
冯安顺点点头，又问：“后世没有杖责，会怎么判？退赃加关押？”
赵福来琢磨了一会儿，猜测道：“退赃肯定要退，但八成是以调解为主。”
“啊？”冯安顺瞪大眼睛，“那岂不是可以肆无忌惮地偷？”
“金额小，兴许调解就算了。”赵福来不紧不慢的说。
“数额大，可能还是得判刑。”
“不过后人不是有缓刑嘛，大概只有数额特别大，才会判实刑，否则多半是缓刑。”
冯安顺把天幕之前放过的那些案子在脑子里过了一遍，还别说，真有可能就是这样。
他不由的嘟囔道：“也不知谁封建？”
“咱大明尊卑那么严，偷窃亲属也只有减罪一说，后世讲平等，偷窃亲属反倒有了免死金牌。”
“谁能想到，平等立国的后世，竟然守着父父子子、君君臣臣之礼。”
赵福来听完，愣了一下，随即笑出声来。
他伸手拍了拍冯安顺的肩膀，也不接话，转身往巷子里走。
走了几步，头也不回的丢下一句：
“别琢磨后人了。”
“有那功夫，不如想想怎么攒钱娶媳妇。”
冯安顺愣了一下，张了张嘴想说点什么，话到嘴边却直接卡壳，只得埋头跟了上去。
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