第989章：如来应对，安抚推拖莲台之上，如来佛祖的目光扫过地藏王菩萨那复杂难言的面容，心中亦是明镜一般。
地藏王菩萨的难处，他岂会不知？
这些“不方便”的事，许多正是经他默许，甚至由其授意“去推动、落实。
位置不一样，看待问题自然不一样。
为了佛门气运汇聚，为了西方大兴，
扫清障碍、吸纳“有用”之人、行些非常手段，
在如来看来是必要的代价，是宏大蓝图下不可避免的阴影。
只是如来亦未算到，这些陈年旧账、隐秘勾当，
会被人以如此精准、如此连环、如此致命的方式，
在佛门气运冲顶的巅峰时刻，悉数翻出，并摆在了三界众生的眼前。
决不能让质疑继续发酵，动摇根本！
如来心念电转，顷刻间已有了应对之策。
其宝相庄严，声如洪钟，
“阿弥陀佛。”
如来佛祖宏大的声音响起，带着一种抚慰人心的力量，试图重新掌控节奏，
“今日之事，桩桩件件，皆涉因果，动人心魄。我佛门以慈悲为怀，以度化众生为己任，绝不敢忘。诸位施主陈情，无论真相如何，其悲苦之心，我佛门上下感同身受。”
如来看向悲戚欲绝的女儿国国王，面色慈悲而略显无奈：
“旃檀功德佛玄奘，前世乃金蝉子，奉旨下界，历经磨难，其元阳之失，确为化解你国中累世阴怨戾气，行‘舍身’之大功德，此乃为护佑一方生灵安宁，非关私情。至于女王陛下珠胎暗结，实乃天地造化之玄奇，亦是陛下与金蝉子一段未了因果之显化，此子身具佛缘，来历不凡。”
如来语气微顿，似乎在斟酌，随即缓缓道：
“陛下深情，感天动地。佛门广大，包罗万象，并非绝情绝性之地。我佛门源流之地，亦有‘般若方便’之门，有以欲制欲、转烦恼为菩提之无上瑜伽密法（即欢喜禅）传承。佛门可许陛下为功德佛之道侣，敕‘旃檀功德佛妃’之尊位，此子则为佛门佛子，聆听佛门妙法，将来必证菩提。如此，既可全陛下之情，亦可令此子得正道护持，岂非两全？”
此议一出，殿内微有骚动。
西方本土僧众，面色尚算平静，甚至微微颔首。
然而，更多来自东土、或深受东土佛门“戒律精严”观念影响的菩萨罗汉，
乃至在场绝大多数玄门仙神、天庭正朔，闻听此言，无不面露愕然，
继而显出深深的荒谬与鄙夷之色。
好一个“东西差异”！
好一个“方便法门”！
上古之时，西方教初入东土传法，多是经文教义，精微的修行法门却相对匮乏。
及至佛教渐立，门庭广辟，为在东土扎根，其实际修持体系多采撷、化用道家炼养之术，
连斋醮科仪、法事轨范，也多参鉴道门方术。
至于约束门徒的清规戒律，更是大幅效仿道家持身之严，
尤以针对“色、杀、盗、妄、酒”等根本大戒，
订立得比东土多数道脉更为森严酷烈。
千百年来，东土佛门以此等峻烈戒相为标榜，
动辄以“破戒”之罪名严词呵斥外道、肃清内部，
从而在东土众生心中树立起凛然不可侵犯、清净无垢的庄严法相，几成共识。
结果现在轮到如来核心弟子惹出情欲祸端，难以收拾时，
便又搬出源流之地的“密法传承”和“圆融无碍”来开脱，
甚至要敕封“佛妃”？
这岂非是赤裸裸的双重标准，是对东土亿兆信众的欺诳？
女王闻言，娇躯剧颤，眼中闪过瞬间的迷茫与挣扎，
但看着怀中幼子，又望向那始终沉默、面色痛苦的玄奘，
泪水再次滑落，却咬紧了嘴唇，未立即答应，也未反对，显是内心激烈交战。
如来不等女王回应，目光已转向泣血跪地的玉面公主，语气转为凝重：
“至于积雷山万岁狐王之事……天劫异变，残留佛光阵法，确有蹊跷。然正如宝光焰炽佛所言，魔道狡诈，尤其那无天及其党羽，刚刚败退，心怀怨毒，最擅伪装嫁祸，离间之计层出不穷。此事迷雾重重，单凭些许痕迹与一面之词，恐难定论。我佛门向来光明磊落，绝不容此等戕害有道妖仙、强夺灵脉之事！此事，我佛门定会倾力调查，查明真相，若确系魔道嫁祸，自当昭告三界，还佛门清白，亦告慰狐王在天之灵；若……若真有佛门弟子行差踏错……”
如来顿了顿，语气加重：
“我佛门亦绝不姑息，必依律严惩，以正视听！”
这是典型的拖延与模糊处理，将具体指控推向“调查”，
既未承认，也未完全否认，保留了转圜余地。
最后，如来看向无妄国王父子，沉声道：
“无妄城惨剧，闻之令人扼腕。只是此事疑点重重，近来魔道势大，最擅蛊惑人心，幻化万千。当年那祸乱无妄城的‘妙法’，极有可能乃是魔头假扮，或早已被魔头侵蚀心智，打着为佛门传教之名义，行那灭绝人伦、收集怨念以助魔功之实！其目的，正是要败坏佛门清誉，于人间种下怨憎之种……此中曲折，尚需细查。”
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