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第13讲:民数记(二)

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接下来,下一个危机是以色列人他们来到一个深谷的时候发生,这里是地面上最大的一个裂口。这里是加利利海,这是死海,下面的山谷上升一点之后,再度下降,这个裂口往下延伸到红海,到衣索匹亚,一直到肯尼亚的大裂谷,贯穿非洲,是地球表面最大的一个裂口,而最低的部分就在死海。如果你会驾驶小飞机,可以在海平面下飞行,低于地中海1600尺,很深的一个裂谷。

他们来到的这个山谷叫做亚拉法山谷,然后从亚拉法山谷这里再进入一个很深的山谷,叫做蛇蝎谷,这个深谷里一向有很多蛇蝎出没。这个时候他们再度发怨言,上帝就惩罚他们,让一条毒蛇进来,结果很多人被蛇咬,快要死了。今天还是可以去那里,那是一个很可怕的地方,干旱、漆黑、到处都是蛇,非常可怕的地方。以色列百姓在这里被毒蛇咬,后来死亡的人数不断攀升,眼看大家都要死光了,他们才呼求上帝,承认自己不该发怨言。他们认罪悔改求上帝拦阻那条蛇,但是上帝没有拦阻那条蛇,而是送解药来给他们。很有意思,上帝没有拦阻蛇,但是祂给了解药,祂吩咐摩西在杆子上挂一条铜蛇。杆子上挂一条铜蛇,把它立在山上,俯瞰山谷,被蛇咬的人只要抬头看一眼杆上的铜蛇,只要看一眼杆上的铜蛇就不会死。这是上帝的解药,果然有效。

这里的信息是,你仍处在危险中,但你必须采取行动才能脱离危险;你必须有所回应,当然是靠着信心去回应。他们必须先相信这个方法有效,如果他们对这个方法嗤之以鼻,那就会死。上帝要他们抬头看那条铜蛇,就可以存活。后来这变成了一种迷信,以为身上戴铜饰就有治疗效果,比如戴铜手环等等,这都是迷信。他们必须仰望那条铜蛇,《圣经》说:看了铜蛇的人,就可以存活。这一点我们后面会再来细说。

第三个危机是来到摩押平原的时候遇到的,这是最后一个危机。他们沿路打了几个胜仗,打败了以东和摩押,因此士气大增。安营的时候俯瞰约旦河,眺望应许之地。我这里有一张照片,等一下再给你们看。但是现在他们将面对一个很大的挫败,发生了什么事呢?住在这边的是亚扪人,亚扪,你们都听过约旦这个国家的首都在安曼,原文是同一个词。亚扪人和摩押人联合起来说:我们不要让这些以色列人进来,我们不要他们来占领我们的土地。这很类似今天的情况,我们不要他们来这里。所以亚扪人和摩押人从亚兰请来了一个术士,他来自遥远的大马色,以前住在幼发拉底河那里,现在住在亚兰,他是一个占卜师、会发预言。这个人像一只蠢驴,他自己也有一只驴子,他的名字叫巴兰,所以巴兰在这里出现了。

当时的人打仗跟今天一样,会先求神让他们打赢。以前的人会请术士或占卜师来咒诅敌人,他们相信这样做可以帮助他们打败敌人。各位,其实今天也是一样,我记得几年前在莫斯科,上演了一出剧,演出的是德国人和俄国人的战争。幕一揭开就是战争的场景,舞台的一边有一个德国牧师,而另外一边则有一个俄国东正教的牧师,两个人都在祈求上帝让他们打胜仗。这个表演是俄国人在讽刺打仗前祷告有什么用,但是大家还是这么做,求上帝站在自己的这边。古时候的人则是找占卜师来,然后奉异教神的名咒诅敌人。

这里是《民数记中》最不寻常的一个故事,这个叫做巴兰的人是个异教的术士,可是亚扪人和摩押人却把他找来,叫他奉以色列神的名去咒诅以色列,而他竟然去做了。我们都知道他为什么要照做,因为他很爱钱,就这么简单,他们给的钱越来越大笔,因为他每次去咒诅以色列人,都会变成祝福他们。每次开口就变成祝福,变成:我奉以色列神的名祝福你们。亚扪王和摩押王气坏了,巴兰说:我控制不住,我是想咒诅他们,可是说出来的却是祝福的话。他们就给他更多的钱,不断加价给他,带他越来越靠近以色列人扎营的地方。他第一次想咒诅以色列人的时候,距离很远,但是渐渐的,他越来越靠近、越来越靠近,到最后可以清楚看见他们的帐篷,于是他再度尝试去咒诅他们。本来他差一点点就要咒诅成功,但是这个时候,他的驴子出来搅局了。

这个故事很不可思议,巴兰骑着驴走在一条窄路上,是两道石墙中间的一条窄路,中东有很多这样的窄路,就在两道石墙的中间。这个时候,驴子看到天使站在前面,它就不肯走了,巴兰打驴子要它走,因为巴兰看不见天使,但是驴子仍然不肯走,他就一直打那只驴子,一直打它,最后驴子就转头向巴兰说话。有些人说这太荒谬了,不可能吧。可是各位,我可以告诉你们,动物可能被邪灵附身,当然也可能被圣灵附身,当初在伊甸园的时候就是这样,我们知道耶稣曾经把鬼赶到猪群的身上。圣灵可以使用动物,而天使也可以指挥动物做一些事。但是这里清楚的告诉我们,驴子的感受比巴兰还要敏锐,这真的是很讽刺,一只驴子竟然比人还要敏锐,确实动物有时候比人还要敏锐,能够察觉一些现象。这个故事里,巴兰确实连驴子都不如。

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