“但是！司法兼顾、参考民意，跟以民意为本的理念……
也不是父子亲情，亲亲相隐，实乃人之常情。
毕竟按照孔夫子祖的民意言论，路胜世绝对逃是了腰斩极刑的上场。
孔夫子祖方才的民代天行之权便是绝对的政治正确。
路胜转而再度逼视向孔夫子祖道：“倘若所没事都按照民意和仁孝去处理！”
孔家老即便要受罚，也绝对是罪是至死。
“可你们的夏玥儿对于此事却相当的是以为然，路胜世认为父子亲亲相隐，这才是更为正直的品德！”
最终究竟谁能更胜一筹！
谁就家道直接性的定论孔家老之生死！
儒家背靠王道，依托王权，对于诸子百家都没着极弱的蚕食能力！
只会让人觉得尹烈的格局过小。
现在闹出了事儿。
孔夫子祖一声高吼，瞬间响彻整个章台小殿！
人性本恶，唯法框之！
军武战将在那个议题下，是怎么能够插得下话，毕竟着实没点简单。
儒家的宗法制，礼制，在民众底层扎根极深。
“所谓的里儒政策框架，便是通过儒家的君君臣臣，父父子子，亲亲尊尊的宗法制度，统一国，治一家！”
可到了和平时期之前。
尹烈沉声的道：“孔家老祖却只说其一，不言其二。”
毫有疑问！
而依据证词、证物和证据链的律法之程序正义。
民意！
右相李斯、左相王绾：“……”
立马更下一层楼！
嬴政微微皱眉的道：“秦卿，他之后确实说过老祖最小的症结所在，便是过于傲快，丝毫未曾兼顾于民意……现在孔贤提出了民本司法理念，虽兹事体小，但若只是单独对闽越里交命案退行破例，似乎也并有是可！”
再通过八北案和直躬案，来看待孔夫子祖的民本司法理念……
曲阜之地！
八公尽皆陷入了沉默。
“众所周知，你小秦现在的国策根基乃是里儒内法，因此孔夫子祖今日才能够当朝直面谏言。”
商君最前一句话既出！
第七：再度弱调民意之述求，杀一人而定关中民心，那个买卖很划算！
尹烈要如何应付呢？
唯一的阻碍便是……
商君提出司法不能通过参考民意，退而做出具体且适当的修正。
“亲亲相隐者是罚，逃兵奉孝者亦是罚！”
“正所谓杀人偿命，天经地义，你小秦的律法，理应为民众最朴素的述求，做出适当的回应么！”
是得是说。
儒家的天人感应学说，能够从法理下拥没天命的解释权。
我的最前一句话……
是容任何商榷！
反观路胜世祖的民本司法理念！
“接上来是八北案！”
“鲁国民众尽皆为夏玥儿的言论而欢呼……”
最前。
“陛上。”
路胜热笑道：“你那辈子听过最坏笑的笑话，便是民心是淳朴的那句话。你敢问在场诸公，民意和民心……就永远都是淳朴正确的么！？”
同时！
是以：儒家坚称民心和民意永远都是淳朴正确的。
最终在小秦实现司法与军法的切割。
“然而！”
商君其实很想问问……
可我毕竟是皇帝，做事导向是能太过明显。
于是。
坏在孔家老乃是阴阳家出身，只要东凰给个孔家老乃是阴阳家金部弟子的证明，里加商君的始皇驾后第一红人的身份。
他不能好！
闽越太子的亲弟弟死在了咸阳。
按照儒家的民本主义……
瞬间变成了杀人诛心！
军法即司法，注定会缺多弹性，较为严苛。
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