姬昌回到西岐，散医生就问，文王有什么打算呢?
西成堂王亦求于下台，一日还国，而有事于天下。
今主公归国，更修德政，养育民生，伺机而动，安知今日之有理，非西之下太平?
拿商朝的开国之主成汤来暗示姬昌，你现在回来了，咱们是不是该摘桃子了?
起兵造反，夺天下，是现今西岐文武百官的共识。
那么姬昌是什么态度呢?
这是你说的，不是我说的。
昌有罪，商都蒙胜恩，熙而不杀，虽七载之囚，正天子浩荡侯恩虽顶冢，义不能报，把脚放在头顶上都不足以报恩。
现在又被封为文王，赐黄月白毛特，专征代射孤归国，此何等书恩当晋臣节，捐躯报国。
文王不同意，坚决不造反散。
医生，不要胡说。
姬昌表态了，我是个忠臣，这话大家伙儿记住了。
姬昌更换了王福，命申节同进西岐。
一路上欢声拥道，越奏生皇，户户焚香，家家劫采。
文王端坐銮语，两边的直视成行，翻状蔽日。
只见众民大喊，七年远隔，未睹天银金大王归国，万民瞻阳玉，亲见天银文王听见众臣如此啊，方骑逍遥马，众民又欢声大振。
近日西岐有主矣，人人欢悦，个个清新。
您看到了吗?
这就是民心呐。
是西岐执行穷人给钱，没房给房，光棍儿给媳妇儿福利政策的必然结果。
你让百姓活不下去，早晚百姓也让你活不下去。
纣王的灭亡，从西岐百姓这一幕啊也已见分晓。
百姓看不到上层复杂的权力争夺，百姓只看得到自己锅里的饭，兜里的钱，家里的媳妇儿。
文王间，两边文武98子相随，都不见长子一考，再想到他为自己受了海狮之苦，有理似旦死肉，不觉心中大痛，泪如雨下，命不绝兮，性继无疆。
金归西吐稀团圆母子独不见一烤西碎裂肝肠，大叫一声，痛杀无已，跌下逍遥马来，面如白纸。
众人赶紧扶起来，抱在怀中，连灌了几口茶水。
只见文王喉咙中一声响，吐出一块肉羹，那肉在地上一滚，生出四俗，长出两耳，往西跑去了。
连吐三次，三个兔儿走了，这里呢，就是兔子的起源。
兔子是伯邑烤的肉所化，也就是由王族血统的咯。
兔子乃是西周王族后裔，所以大家务必见到的时候呢，问一声一烤可好。
不知道吃兔子肉算不算吃伯邑烤好呢。
歪歪一下啊，这一段书呢，小宝给起了个名字，叫文王五窟五别，第一窟有礼，别的是七年牢狱之灾。
第二窟白马，别的是朝歌之地。
第三窟百子，别的是雷震子的最后一面。
第四窟百官，别的是相思团聚之仇。
第五窟博邑考，别的是爱死之情。
姬昌得到了王位，失去了七年的时光和长子博邑考，如果回到七年之前，姬昌是否会重新评估这趟朝歌之行呢?
来换取博邑考的一条性命呢?
无奈一切已成定数，纵使有无数种可能，也不过是噩梦惊醒之后的压惊茶罢了。
文王回到西岐之后，一时心血上涌，各种杂念丛生，就病倒了。
非一日，文王康复生殿易事，把自己如何离开朝歌，雷震子如何搭救自己的事情从头到尾说了一遍。
对千驴送自己回家的店主人申杰一番嘉奖和重赏，这可比申杰开一辈子客栈收入多多啊。
所以人生啊，真的是靠运气的，除了运气呢，也得看自己能够把握住吗?
运气只给有准备的人，更给有眼光的人。
散医生又重提造反之势，主公得冠天下，人不四方，三分天下，二分归州，万民寿其安康，百姓无不瞻仰。
自古有云，客念者自生百福。
作念者自生百殃。
主公以归西虎，真如龙归大海，虎父深山，赐以养师带动。
况天下伊凡400诸侯，而纣王四行不到，杀其诸死，至炮落彩盘，海大臣废先王之典，遭酒吃肉，人杀公贫，听妲己之所馋，巨剑诸中陈序酒色
臣料朝歌不久，数他人也。
这还没说完呢，殿西又出来一个人，大喊，今日大王疑归故土，当为公子报海师之仇。
况金西袭，雄兵40万，斩将60元，正以杀尽武官，围住朝歌，斩废重妲己于世。
曹废弃昏君，另立民主，以泄天下。
知犯这个人是谁呀?
正是南宫库。
这个世界有两种人，罪希望打仗，一种是愤青，一种是当兵的军人，希望建功立业，这不奇怪，可以理解。
至于愤青呢，就是过过嘴瘾。
俗话说得好，咬人的狗才不露齿呢。
成天喊打喊杀的人呢，都是不怎么靠谱的。
管理国家，一是坚决不能让武将掌权，二是不让愤青当官。
不过话说回来，愤青当官了也会变的吧。
最后呢，我们都会变成一个曾经讨厌的人，革命者革的都是别人的命，从来都不是自己大。
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