文种用两个越女做好了伯嚭的工作，引弓待发，那边计倪也不含糊，风雨兼程、披星戴月赶路，几乎同时也把范蠡的八字竹简顺利带进齐国王城临淄，送到齐国大夫鲍牧手上。
鲍牧收到竹简，明知这是范蠡在责备他没有遵守承诺，话虽说得很客气，可是对信义胜过生命的鲍牧来说，字字如箭穿心，八字书简简直就是催命符。
其实早在半年前，鲍牧就已经说服齐景公伐吴。甚至已经拟好了出兵的口号，打仗最怕师出无名，齐国出兵伐吴的名义很有正义感：严惩吴王纵容放任臣下鞭尸楚平王的恶行。说白了，就是要追究伍子胥鞭尸楚平王的罪行。伍子胥鞭尸楚平王跟你齐国有什么关系？简直风牛马不相及。可是在齐景公眼里却有关系，跟齐国的国情有关系。
齐国的国情是君弱臣强，那些羽翼丰满的强项之臣不把国君当回事，常常有觊觎之心。
齐国自立国以来，就谨遵先祖姜子牙的遗训，重用贤臣，给贤臣很大的权力。这本来是好事，用贤臣可以富国强兵，所以出了春秋时期第一个霸主齐桓公，齐桓公在管仲的辅佐下称霸天下，振臂一呼，应者云集。可是随着历史的发展，祖宗之法一成不变，好事变坏事。以后世袭的国君贪图享受，不知进取，乐得把国家大事付托给臣下料理，自己躲在深宫兴欢作乐，以为大王是周天子代天而封的，永远是大王。而大臣也是世袭的，掌握着大权的贤臣之后照样手握大权，可是他们祖先的品质和才能不会被后代世袭，贤人出逆子，贤臣的后代变成奸臣、庸人，甚至不法之徒，比比皆是。这些祖先贤能的不法之徒掌控国之重器是可怕的，于是就出现了君弱臣强的尴尬局面。
齐景公在位五十八年，算不上明主，但在位这么久，傻子也变精，国家面临的大问题他是看到的，总想力挽狂澜改变这种局面。
而当时周王室“守藏室”发生的一次失窃事件，更印证他的担忧不是庸人自忧。老子李聃辞去“周守藏室之史”后，出关化胡，做他的先知去了，周天子的守藏室换了一位不太负责的官员看管历史档案，此人疏于管理，终于酿成事故。有位天下神偷混进守藏室，偷出来一些装在“金縢”中的机密文件。这些机密文件是几百年前周朝立国之初一些重要人物的言行记录，其中有一份档案记载了周公旦和姜子牙的一次秘密谈话，跟眼下齐国和鲁国的国运有直接关系。
在这次谈话中周公旦和姜子牙互相讥刺对方，因为齐国的治国之道是“尊贤而尚功”，周公旦断言，“后世必有篡弑之臣”，意思就是你的姜姓齐国日后一定会被权臣取而代之。而鲁国的治国方略是“尊贤而尚亲”，姜子牙反唇相讥，断言“后寝弱矣”，你的姬姓鲁国一定是被隔壁的齐国给灭掉的。
两人都是千古圣人，能料到千年后的大事，在五百年前就预料到了自己子孙的命运。
史官记录下来后“藏其册于金縢”，本来只是忠于历史，想让后人用历史的真实来印证两位圣人的预言是否应验。
千百年后，当人们回首往事，可当佐酒的佳话美谈一番，比较一下两位圣人谁更厉害。现在宝贝被提前泄露，等于打开了“潘多拉”之盒，哪有什么美谈佳话？只有无数祸事肇始。
此时“金縢藏书”的内容已经在齐鲁两国广泛流传。
齐景公越想越怕，姜姓人的齐国根据先祖的预言将被臣下取而代之，姜姓人社稷覆灭，自己死后“血食”无所，成为孤魂野鬼。为了避免悲剧真的发生，他必须有所作为。
所以别人家的闲事他也要管，不过他管别人家的事目的还是为了办好自己的事。他要杀鸡给猴看，警告自己国家的六大家族不要忘了老子是君，你们是臣，要是谁敢轻举妄动，老子一定不客气，你们看，寡人连别人家犯上的事情都在管，自家的事还可能马虎吗？
所以他伐吴的目的是为了警示国内的一些强项之臣。
鲍牧不仅仅是一个重信义的商人，也是一个很厉害的政治家，要不然，他不可能只是因为贪宝而接受范蠡送给他的湛卢宝剑，把范蠡付托的大事答应下来。他是看破了齐景公的心事的政客。他和齐景公一说即合。范蠡送来的湛卢宝剑只能当作是意外收获，不收白不收。
哪里会想到意外天有不测风云？齐国调兵遣将准备工作几乎完成，可惜天不如人愿，关键时候国君齐景公生病了，伐吴的事不得不停下来。
湛卢宝剑虽是稀世珍宝，可是要是因此坏了自己家族几百年来维护的“信义”两字，背上背信弃义的骂名，鲍牧连死的心都有了。可是死也不能解决问题，时候到九泉之人如何面对列祖列宗。
鲍牧收到范蠡的书简后简直如坐针毡。一时贪念，现在祸不可测。唯一的解决之法就是催促齐景公尽快出兵。可是人家大佬在龙体欠佳呀！于是他一面不惜花重金请郎中给齐景公治病，一面顾不得体面，在病榻前催促齐景公出兵。
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