整个嘎巴拉碗选材精细，制作精美，工艺考究，珍重之意十分明显。
看完介绍周至都傻了：“自愿？”
“很奇怪吗？”四表舅说道：“现在也有啊，死后将遗体捐赠给医学院，是为医学事业做出贡献。”
“可是……这性质不一样吧？”
“你了解藏传佛教吗？”
“这个不了解。”
“不了解就不能妄加判断。”四表舅说道。
“从这个碗的铭文来看，这是修密藏者效彷月光王佛，自施其首级的故事，而自愿捐出自己骨殖，作为后来者灌顶授法的法器之用。”
“多余的不论，仅这一点牺牲精神，也算是一种慈悲心。”
周至一想也是，不管宥于哪一个层面的智识和认知，舍己为人，都是慈悲心。
“那这些人皮，和嘎巴拉碗是同一性质？”
“我也不知道这些刺青图桉是什么意思，但是要完成这么大面积的精细的刺青，受针者必然会承受极大的痛苦，而且还要以极大的忍耐力不为痛苦所动。”
“如果不是有麻醉术，可能……真是某种苦行修炼。”
“主要还是不懂藏文，不然就知道这几张皮上的内容到底是什么了。”
“你不是要去蜀大吧？”四表舅说道：“藏传文化研究，可是蜀大的传统强项。”
“啊这……”周至瞥眼看向那一看就价值不菲的藏式皮箱，心里有些善财难舍：“要是他们强留下这箱子怎么办？”
“你扎钱眼儿里面了是吧？”四表舅说道：“瓷器字画你已经入行了，要研究当然就得有收藏。”
“可这两样完全是你学问以外的东西，在蜀大藏传文化研究者眼里可能才是无价之宝，在你这里除了可以换钱，还能有什么价值？”
“所以如果蜀大要留下，那就捐赠给他们好了嘛。”
“那我现在说我对藏传文化也有兴趣来得及不……”周至忍不住轻声滴咕。
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见到四表舅又要瞪眼，这才赶紧说道：“好好好，他们要就捐出去，这样的东西放家里也实在瘆得慌。”
“嗯，去蜀大搞清楚是什么，然后回来告诉我们。”
“那行吧……”周至对这些东西的态度其实和四表舅也差不多的，这箱子纯属意外的东西，因此也不会过多纠结：“那我这次去蜀都把它带上。”
“清理这个箱子其实还有一个目的，就是现在有了空调，可以给你的那批书画一个更好的环境。”四表舅说道：“结果腾空字画后，在箱底里边还发现了几样东西。”
四舅妈拉开抽屉，从里边取出几件小东西。
周至的目光首先就落在了一个小方瓷盒上：“汝窑！这是天蓝釉汝窑！”
将小方瓷盒小心翼翼地拿起来，轻轻翻过来，却见瓷盒的底部满釉支钉烧造，薄釉的部分胎色灰中泛着微黄。
这就是汝窑着名的特征“香灰胎”。
迎着光看，器皿边缘和压花边缘处，又略微泛紫，与官窑瓷器的区别在于隐而不露，这就是古籍上提到过的“铜骨”，“土脉”。
明代的曹昭在《格古要论》提到：“汝窑器，出北地，宋时烧者。澹青色，有蟹爪纹者真，无纹者尤好，土脉滋媚，薄甚亦难得。”
瓷器的底部，还有用非常细腻秀美的笔触，在施厚釉之后，又用竹签剔写出的“奉化”两字的楷书。
“这是……奉化宫款……南宋真品？”周至的声音里充满了颤抖，实在不敢相信自己的能够有这般运气。
南宋叶寘《坦斋笔衡》说：“本朝以定州白瓷器有芒，不堪用，遂命汝州造青窑器，故河北、唐、邓、耀州悉有之，汝窑为魁。”
而关于宋徽宗“雨过天晴云**，这般颜色做将来”的传说，就是专指汝窑里边的天青釉。
明代学者高廉的《燕闲清赏笺》中提及：“汝窑余尝见之，实为玛瑙末入釉，汁水莹厚如堆脂，然汁中棕眼隐若蟹爪，其釉色有天青、粉青，还有葱绿和天蓝等。粉青为上，天蓝弥足珍贵。有‘雨过天晴云**’之称誉，釉面可视碧玉，也不为过。所有历代青瓷应以汝窑为冠。”
四表舅笑道：“别问我啊，你自己觉得呢？”
如今周至的眼力已经出来了，毕竟手里的名贵宋瓷已经有了好几件，其中包括了龙泉窑梅青荷叶盖罐，官窑弦纹长颈瓶，湖田窑饮酒瓷器，还倒腾过不少成色一般的石灰釉、绿釉、酱油釉、青釉民窑器，对宋瓷已经非常熟悉。
东西见得多了，对于宋瓷就有了长足的认知，须知天底下最难彷造的瓷器，就是宋汝窑。
汝窑有一个最显着的特征——釉色。
汝窑釉色青如天。
其实因为还原环境不一样，汝窑器也有多种颜色，但是最独特的，就是周至手里这个盒子特有的釉色。
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