对一位专业历史研究人员来说，“神孽”这个概念，含义是很敏感，也很丰富的，不能一看到这般字眼儿，便只往“六天神孽”那边靠。
有些时候，特别是历史上那些格外混乱的年代，比如“万神之战”期间，这词儿也能用到“诸天神明”相关的领域。
比如一场惨烈神战过后，便是神明，也会受到重创，其抛洒的神血、撕裂的神躯、甚至是失控的念头，都能与“世俗世界”的某些物质或精神架构结合，临时组构成格外危险的“造物”。
这个过程便可称为“堕生”，“堕生”的结果也是“神孽”。
事实上，最早的“六天神孽”，便等于是古神“昧”堕生而成。
而“六天神孽”也会通过制造各种陷阱，重创神明，使之“堕生神孽”，再对这些“神孽”招揽、收纳，长期培育，达成永久性削弱神明的目标。
一条线索串下来，完全可以写一部宏篇巨着。
可是在“诸天神明”高高在上、“诸天神国”统揽万方的当下，再这么表述，多少就有点儿犯忌讳了。
“快速舰”还未离开主星系，舷窗外偶见星光，谁知那是不是神明的凝视？
哪怕是乔冕和泰玉这两位大君，理清头绪后，也没有纠结这个问题，前者还主动伸手，轻拍了一下泰玉的上臂：
“‘检测盘’还有一些妙用，但都要在实际使用中慢慢了解。我们还是先熟悉一下这艘‘快速舰’的性能，看看怎么以大君威能给予加持。”
预定的事项这才走上正轨。
乔冕大君的演示和解说都很到位。
这也算是大君“星际航行”的基本技术，本质上就是在“极域”之上做一些统摄，利用“极域”扭曲规则架构的便利，给予超空间飞行状态的舰艇更丝滑的通过性。
如同在狂风巨浪中的小船，借着特殊环境，从一个浪头跳转到另一个浪头。
对大君来说，技术不算高端，却很需要经验积累。
“考虑到‘超空间’的复杂环境，我们即便从‘极域’干预，还是要尽可能地收敛，以加持为主，完全作用于物质结构，避免精神感应外扩……前半程我演示，后半程你再着手。”
“有点儿像‘孽毒环境’操作手册。”
一个讲，一个吐槽，教学场景还是很和谐的。
这里面肯定要注意到“物质宇宙”具体的时空环境。
在“中央星区”，尤其是“界幕”大区这种“熟地”，各种时空数据已经收集得非常完备，哪怕不费力感知，纯以仪表操作，都不至于出什么岔子。
但换个环境，情况又不一样。
“……要养成好习惯，避免依赖星图、仪表乃至熟悉的‘极域’环境，那些未开发的‘孤岛星系’，与‘中央星区’操作差别极大。”
乔冕话里面肯定是有些暗示的，大概还想让“游-1337”星门对面的那处“孤岛星系”，和泰玉这边搭上关系。
至于是真的想让他去，还是战略欺骗，则是另一回事儿。
两位乘坐的“快速舰”顺利抵达预定星域，“银屏星系”方面已经派出了舰艇，早早在此等候，迎接乔冕一行。
该说的都说了，不该说的没必要现在讲，两边也就爽快道别。
看着乔冕的临时座驾再度跃入“超空间”，泰玉也就要开始自家的“巩固式修行”。
首先要做的，是与他这艘代步的“快速舰”拉开距离，免得一不小心，连人带舰，直接给弄没了。
一位大君，行星系内的个体星际旅行完全不是问题。
真被逼急了，据说还有一些纯凭肉身进行“超空间航行”壮举的。之所以称为“壮举”，就证明绝大部分类似的行为后果都比较惨烈。
泰玉还不至于，他又不着急。
花了半小时时间，在一处远离了舰艇，也远离了所有星球、人造天体的无人深空，泰玉激发“大通意”……却是以“见我意”起手。
当初在“测验时空”就已经有了雏形的、激发“见我-大通观想时空”的礼祭古字文本，此时以大君的眼光层次以及“仿古神巨大结构”的体验，完成了分解重构。
从“见我”起步，跨过“剥离”“神游”，直至“大通”，激发了那“发射塔”和“接收塔”的双轨运行。
后者也还罢了，前者却是用前所未有的清晰度，向着周围的虚空，也向着“界幕”覆盖的“界幕”大区，向周边多个“原初星门”关涉的“比邻星域”，甚至是更遥远的茫茫星海，发出一声呼喝：
“我！”
呼喝所化的信息流，以惊人的速度向四面八方扩散，也以惊人的速度快速衰减。
这不只是时空环境的影响，还有“天渊灵网”权限上的严格限制。
当然，为了限制这个，在“天渊灵网”无数节点上铺展往来的“神明披风”，也发生了微微的波动。
到了大君这一层级，本来就与神明拉近了距离，不管是受到神明“敕封”，还是自成格局。
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