自杏花村离开后，姜蝉师徒四个又往其它沿途景点去了。
这次出游与姜蝉自己出游不一样，她是专门带着弟子们体验红尘的，所以，只要有点意思的东西，他们一路上都没有放过。
这不，他们此时正碰上了清明节。
说到清明节，姜蝉印象最深刻的就是白娘子了。
没办法，在前世，随着社会的越加发展，那些遵守旧俗的人也就越稀少。
就如姜蝉，她除了过年，平时是不会回去进行扫墓之类的。
毕竟工作忙，匆匆来去一趟实在太累。
说到底，不过是不够重视那些罢了。
但今生所处社会显然不同，这是一个对于祭祀这件事儿很严肃的社会。
也是在今生，姜蝉才了解到清明节是多么重要的一个日子。
它既是二十四节气之一，也是传统的重大春祭节日，它兼具了节气与节日两大内涵。
作为祭祖节日，它是肃穆的，人们会在这天扫墓祭祀、缅怀祖先。
但它同时又有另一个意义完全相反的主题：踏青郊游。
为什说是意义完全相反的，因为踏青郊游是欢乐的。
人们在这天亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣。
一个节日却有截然不同的两种主题。
也许这就是先人们所追求的“天、地、人”的和谐合一吧。
也是在今生，姜蝉才知道原来植树节也和清明节有关。
也是在今生，姜蝉才知道原来清明节有那么多的其它习俗——
除了扫墓祭祖、踏青寻春，它还有植树，放风筝，插柳，荡秋千，斗鸡，蹴鞠等习俗。
哦，还有吃青团的习俗。
虽然它的习俗这么多，但对于穷人家来说，除了扫墓祭祖，其它的都是空头。
而且就算是扫墓祭祖，姜蝉一路行来所见，重点也在“扫”字上。
代入所处环境想想，也能理解事情的缘由。
毕竟自己都填不饱肚子，哪里来的那么多祭品呢！
天天忙于生计，又哪里来那么多时间踏青游玩之类的呢！
能够专门空出时间，去坟上将杂草之类的拔干净，就是对先人的一片感念之心了。
虽然穷苦人家是这样，但稍微富裕点的人家，对于先人的祭祀还是很隆重的。
各种纸烛香蜡，各种果品时令，各种饭菜纸人等等，只要有条件办到，那肯定是尽己所能办得妥妥体贴的。
真的是“事死如事生”了。
当然，那些富有之人，在清明这天的其它习俗上也是不吝于去实现它的。
要说将这些习俗执行得最全面的，绝对要属书院了。
也许有的书院比较古板，但更多的还是很遵循这些节日的。
毕竟“因材施教”“因地制宜”这类观点，自古以来就有。
古人的心眼可比我们多多了，也灵活多了。
虽然受制于消息、知识的流通不畅，他们可能没有后世那么广博的见闻，但论心眼，大多数的后世人放到当时，绝对都是一个傻白甜。
就如姜蝉。
环境影响性格，这也是无法改变的事实。
此时，姜蝉再次来到了求道院，带着徒弟一起，就为了看看学院举行的各种活动，说得接地气点，就是为了凑热闹。
姜蝉记得当初江南郭家这边是给了她一块牌子的。
凭着这块牌子，是可以自由进出求道院的。
站在求道院门口，姜蝉在自己的空间里翻出了那块刻着祥云及其它标志的牌子。
凭着牌子进门后，姜蝉带着仨徒弟直奔他们学院举办各种活动的场地。
还没进去，就听得里面沸反盈天，各种激动的声音不绝于耳。
看来，竞技活动无论古今，都能够使人热血沸腾。
好家伙，进去后才发现，里面算得上是人山人海了。
看样子，学校不仅邀请了学生家长，还邀请了许多其它学校的师生啊。
知道凭着常规手段是看不到什么的，姜蝉带着徒弟仨施展功力来到了附近的一座屋顶上。
这可真是一处观看的好位置，可惜，居然没有人上来。
不过，也幸亏没有人上来，不然，就没有他们师徒的份儿了。
此时正进行的如火如荼的活动正是蹴鞠比赛。
场里面分为蓝队和红队，一溜儿的青春小伙子，个个在额头上绑了飘带以示区别。
还别说，那带子设计得还不错，飘在后脑勺还挺有范儿的。
此时正是红队领先，但也只是领先一个球，所以，气氛很是胶着，毕竟只差一个球，就可以平局了。
如此看来，两对的实力差不多。
果然，蓝队在这局打平了红队。
瞬间，支持红队的唉声满场、垂头丧气，支持蓝队的高声呼和，原地蹦跳。
姜蝉与阿福他们对此那是看得津津有味，也讨论得津津有味，当然他们主要看的还是场外的观众的各种表情。
距离他们进来第二球都还没有打完，姜蝉他们便被院长发现了。
院长还是以前的院长，甚至因为修行的缘故，看着比以往还要年轻精神了很多。
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