不出所料，经历了来复往去的不断探查，在那山花烂漫的季节，众人终于来到了寻觅已久的绿江源头。
意料之外又在情理之中，绿江源头与众人所想不同。
如果没有寻觅探查的这段过程，仅凭想象，大多数的人都会认为绿江源头应该是一处异常浩大的水源之地，所有的绿江水都是从此处而出，然后流向各地。
但实际呢？
实际上的绿江源头只是个很普通，也很常见的小水潭。
潭水不是很深，前后左右也不过两三丈而已。
潭里面的水应该是来自地下的暗河水，水质清亮，从潭中顺着斜坡而出，再沿着一条蜿蜒秀气的小河沟流下。
坡度大点的地方，便会撞击在石块上，溅出点点晶莹玉光。
源头正上方是一匹很是平常的悬崖，左右两边则都是一片杂林，再稍远点，便是庄稼地了。
那杂林子里有很多的梧桐树，又正是桐花开放的季节，朵朵桐花便随着春风飘进水里，顺流而去，为天光水影增添了一抹彩色。
至此，姜蝉他们关于绿江这一块的山川地势的记载描摹大体是完成了。
谁能想到经流了那么多的地方，养育了那么多的生命的绿江源头竟会是如此普通的一个小水潭呢！
就连住在它周边的村民也无从想到，这样一个小小的水潭，最后竟是汇聚万流为一家，成为了赫赫有名的大江。
在他们的认知里，这只是祖祖辈辈都知道的一个很平常的小水潭，有一个不知什么时候流传下来的很接地气的名字——杂林潭，而不是那个了不起的存在——绿江之源。
它早已与他们的生活融于一处，人们离不开它，但也在日日不离中不自觉的忽视了它，正如世间大多事物的发展规律一样。
“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”这段寻源之旅的所见所闻完美地契合了荀子的这句话。
翻山越岭终于来到这绿江源头的众人感觉像是完成了一次壮举一样，情绪都很激动，于是大家便商量着就在这绿江源头谱一曲来合奏，作为此次寻源之旅的纪念。
这一路行来，不管水平怎样，所有人都还称得上是懂音乐的。
众人先将曲名确定——直接干脆地命名为《绿江寻源》。
然后大家再一起讨论此曲应该包含的各种情感节奏：朝气新奇而又引人入胜的引子，跌宕起伏却又瑰丽温馨的主题，平凡朴实同时又意义深刻的尾声。
众人沿此基调不断创造出一段段曲调，然后又不断争论，修改。
在此过程中，众人灵感不断涌现，终于在三天后完成了曲谱。
随后大家便分工合作，谁操琴，谁吹笛，谁奏箫，都一一分配好，当然僧人们的木鱼之声也没有漏掉，被和谐地安排融入在了曲子里。
练习好后，众人便打算在第二天一早合奏。
至于现在，趁着天光尚亮，姜蝉就把这曲谱刻在水潭上方的崖壁上，顺便还将谱曲途中写就的《绿江源赋》一起刻在上边。
第二天，晨光微熹，众人便已做好了合奏的准备。
呼吸着清爽湿润的空气，沉淀下各自的心神，众人便在姜蝉的手势下开始了演奏。
姜蝉没有参与奏乐，她选择了担任指挥，于是这场别开生面的演奏会便在彼此默契的配合下取得了圆满的成功。
都是有音乐鉴赏素养的人，听着这乐声，大家便都明白这是一曲可以和《高山流水》及《广陵散》媲美的曲子。
在以后的传世名曲中，要再添上一曲《绿江寻源》了。
而这绿江寻源的故事也将会流传不朽，甚至将会影响许多的人效仿他们，去探索那些未知。
众人演奏完毕后便按着来路返回了，至于今天的早饭，都是有功力在身的人，听音乐都听饱了，还吃什么，干脆直接启程吧！
他们准备扎几个竹排，再在宽阔平顺点的地方顺流而下。
之后便如同来时的那样，在锦屏县修整修整，再之后就出发去拜访江南的书院。
最后便一路往行宫的方向游历回去。
于是众人找到一处竹林停下，花了一盏茶的功夫，弄好了六个结实美观的竹筏。
随后便找了处合适的地方将其推入水中，踏水而上，准备出发了。
按说众人皆可踏水而行了，为什么还要多此一举呢？
低调是一个原因，还有一个原因，那就是可以省力很多啊，捷径在前，也没有非要折腾的必要不是？
一行人或盘坐筏上，或立于筏上，除了需要使力稳住它们，让它们不至于侧翻外，其它的就让它们随缘吧。
那是一种什么样的感受呢？
人随着竹筏，竹筏随着江水，一起一伏，一会儿腾飞一会儿跌落。
但因为有实力，有底气在的原因，众人并没有担心害怕的感觉，只当它是一种新奇的体验。
或许再说得诗意一点，就像是李白所形容的那样“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”
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