三人当即施展轻功，齐向东南方急行。
【古墓派向以轻功擅长，称得上天下第一。】
林朝英撰述《玉女心经》，虽是要克制「全真派」武功，但因其对王重阳始终情意不减，所以撰述到第七章「玉女素心剑」之时，林朝英幻想终有一日能与意中人并肩击敌，因之《玉女心经》的第七章的武术特别地有转喻之意。
《玉女心经》的第七篇「玉女素心剑」的武功是双人剑法，一个使《玉女心经》，一个使全真功夫，相互应援，分进合击。
林朝英当日柔肠百转，深情无限，缠绵相思，尽数寄托于这章武经之中。双剑纵横是宾，携手克敌才是主旨所在，然而在所遗石刻之中却不便注明这番心事。小龙女与杨过初练「玉女素心剑法」时相互情愫未生，无法体会祖师婆婆的深意，修习之际两人均使本门心法，自是领会不到其中妙诣。
二人想不到林朝英当年创制这套剑法，心中想像与王重阳并肩御敌。而杨、龙两人对拆，却是将对方当成了敌人，互刺互击，相杀相斫。其实林朝英与王重阳都为当时天下一等一的高手，单只一人已无旁人能与之对敌，这套联手抗敌的功夫实在并无用处，只是林朝英自肆想象，以托芳心而已。她创此剑法时武功已达巅峰，招式劲急，绵密无间，不能有毫发之差，杨过与小龙女不明其中含意，自难得心心相印，难以融会和领悟。
后来杨过和小龙女共同对敌，二人同使「玉女剑法」，难以抵挡金轮法王。但杨过无意中使「全真剑法」，小龙女使「玉女剑法」，却均化险为夷。直到此时杨过和小龙女才终于想通了《玉女心经》最后一章「玉女素心剑」的精义所在。
杨过和小龙女同使一招剑法，两招名称相同，招式却是大异，一招是「全真剑法」的厉害剑招，一招是「玉女剑法」的险恶家数，双剑合璧，威力立时大得惊人。二人剑招相互呼应配合，所有破绽全为旁边一人补去，厉害杀着却是层出不穷。杨过和小龙女修习这章剑法，数度无功，但到身遭奇险之时，相互情切关心，都是不顾自身安危，先救情侣，正合上了剑法的主旨。
这「玉女素心剑」剑法的男女二人倘若不是情侣，则许多精妙之处实在难以领会；相互间心灵不能沟通，则联剑之际是朋友则太过客气，是尊长小辈则不免照拂仰赖；如属夫妻同使，妙则妙矣，可是其中脉脉含情、盈盈娇羞、若即若离、患得患失诸般心情却又差了一层。彼时杨过与小龙女相互眷恋极深，然而未结丝萝，内心隐隐又感到前途困厄正多，当真是亦喜亦忧，亦苦亦甜，这番心情，与林朝英创制这套「玉女素心剑」之意渐渐地心息相通。这路剑法每一招中均含着一件韵事，或「抚琴按箫」或「扫雪烹茶」或「松下对弈」或「池边调鹤」均是男女与共，当真是说不尽的风流旖旎。林朝英情场失意，在古墓中郁郁而终。她文武全才，琴棋书画，无所不能，最后将毕生所学尽数化在这套武功之中。她创制之时只是自舒怀抱，哪知数十年后，竟有一对情侣以之克御强敌，却也非她始料之所及的了。
修炼过程中《玉女心经》须得二人同练，互为辅助。练功时全身热气蒸腾，须拣空旷无人之处，全身衣服畅开而修习，使得热气立时发散，无片刻阻滞，否则转而郁积体内，小则重病，大则丧身。
这门内功步步艰难，时时刻刻会练入岔道，若无旁人相助，非走火入魔不可，只有你助我、我助你，合二人之力方能共渡险关。
《玉女心经》单数行功是「阴进」，双数为「阳退」。「阳退」功夫，随时可以休止；「阴进」却须一气呵成，中途不能微有顿挫。应该有内应，外引之说，道家主要指女子修炼的专门功夫。
出处改编来自道家有《御女心经》，里面有关于房事的论述，而金庸创立《玉女心经》，与其是实有渊源的。
描述的关于“玉女心经”的练法：
使这玉女素心剑剑法的男女二人倘若不是情侣，则许多精妙之处实在难以领会；相互间心灵不能沟通，则联剑之际是朋友则太过客气，是尊长小辈则不免照拂仰赖；如属夫妻同使，妙则妙矣，可是其中脉脉含情、盈盈娇羞、若即若离、患得患失诸般心情却又差了一层。
彼时杨过与小龙女相互眷恋极深，然而未结丝萝，内心隐隐又感到前途困厄正多，当真是亦喜亦忧，亦苦亦甜，这番心情，与林朝英创制这套“玉女素心剑”之意渐渐地心息相通。
这样一部不亚于九阴真经的武功，杨曼是真心不想传授给唐若萱的。
可能是对于情敌天生的不喜欢吧！
但是系统给出的任务，没办法拒绝。
杨曼甚至还用了一上午，逼着萧廷对唐若萱说这些。
萧廷看人的眼光一向很准，他笃定唐若萱绝对不会要。
她出身名门，又是绝情门高徒。
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