普光回礼曰：“不敢。”
神泰对师弟们道：“古镜未磨时如何？回答‘黑如漆’，非常不妥。佛性不生不灭、不垢不净、不增不减，哪来的黑如漆，哪来的光照天地？所以我用灞桥和长安打比方，灞桥离长安不远，未磨和磨后也相差不远，但是这个不远就是天堑，相差有十万八千里，所以师父说我未得究竟。普光师弟，你给大伙说说这‘了无踪迹’是怎么回事？”
普光只有18岁，长得眉清目秀，在众师兄里面最小，见师兄都看着自己，羞怯道，“心经260个字都可归于‘无所得’，一有所得，便是挂碍。”
众人叹服。又有人问起唐九郎摔书之事，神泰道，“父母所生口，终不向汝道。大家都自己回去悟吧。”
9月19是观音菩萨的生日，观音菩萨的生日有3个，2月19是诞辰日，6月19是成道日，9月19是出家日，观音菩萨和娑婆世界众生的渊源很深，释迦佛涅盘后，把娑婆世界的众生托付给观音菩萨和地藏菩萨，令娑婆世界至弥勒出世以来众生，悉使解脱，永离诸苦，遇佛授记。
有人讥笑道：“观音菩萨在印度是个男的，怎么到了震旦就变成了女的？”这是他们不懂佛理。观音菩萨有32应身，“应以何种身份得度者，即现何种身相为其说法，令彼解脱。”观世音菩萨为济度众生，根据其种类和根性所示现之32种形相，男身女身都有。菩萨化身万千，印度的观音也是化身之一。
藏人喜欢转摇经筒，上面刻着观音菩萨的心咒“六字真言”，很多人就以为这是藏密特有的东西，其实不是。六字真言出自《佛说大乘庄严宝王经》，汉地《大藏经》里收录了。六字真言威力很大，神鬼辟易，你要念六字真言，晚上鬼不敢上身。
以前唐志做保安的时候在岗位上偷偷睡觉就有体会，当时工厂坐落在开发区，原来是一个乱葬岗，后来全部推平，几栋楼都不干净，唐志在几个岗位上半睡半醒的时候都曾经被鬼压身，动荡不得。当时他念佛号，其他咒都没用，一念六字真言，嗖一下全跑没影了。只是他半睡半醒，很难想起真言。司机开车一般都会存《大悲咒》的音乐，晚上开车起了大雾，看不清楚，放大悲咒很快就能看清。
因为《丝绸之路》会在慈恩寺演出，这次慈恩寺的法会聚集了长安城几乎所有市民，说万人空巷也不夸张。没办法，只好请金吾卫出面维护秩序。
唐志没有凑这个热闹，释道儒三家辩论在第五天，到时候再去也不迟。普光和尚来邀请，与他很平和地谈论法理，让他很受用。这次无遮法会有儒家的令狐德棻，道家的李荣等人，佛家各宗都有人参加。无遮的意思就是真心直露，毫无掩盖，后来有人弄歪了。
听说唐志学得是禅宗，普光很好奇，因为禅宗祖师一直在湖北黄梅传法，市面上流传的禅宗书籍很少，他对禅宗不甚了解，所以向唐志问起禅宗的事情。
唐志是个佛油子了，六祖惠能之后，禅宗大行于天下，深受知识分子欢迎，禅宗公案简直太多，唐志博学强记，信手拈来，特别能唬人，于是两人相谈甚欢。
普光问：“佛说三大阿僧只劫，修行要这么长时间才能成就，禅宗一句话就让人开悟了，禅宗到底是怎么回事呢？”
唐志解释道：“禅宗一句话令人开悟，拈花微笑的典故听说过吗？世尊一句话没有就把法传下去了。禅宗又叫祖师禅，其他宗是如来禅。所谓祖师禅，就是佛家历代祖师之间传授的，一般人没有资格学这个法。因为这个法要求太高，一般人传不了，也学不了。
佛家的一般法门是通过讲法开示传承。禅宗的传承方法是以心传心，心心相印，听起来很玄，但这是真实不虚的。第一代祖师就是释迦牟尼佛了，传法的方式就是有名的拈花微笑，把法传给迦叶祖师，为第2代。历代祖师往下传的时候都会作付法偈，传到达摩祖师，达摩祖师到东土，把祖师禅也带过来了。达摩传给慧可法师，最后传到第5代祖弘忍法师这里，这就是禅宗的来源。
一句话让人开悟很好理解，你学唯识宗，因为一念妄动，真妄和合，妙明真心就成了第八识阿赖耶识，于是山河大地、人与非人都出来了，同样的道理，因为那么一念断处，山河大地都会销陨，真心显现。所以禅宗有句话‘一念断处，了了分明。’就这么简单，因为简单，所以很多人不信。”
普光点点头，这个道理确实能够成立，慧立也是师父一句话点化开悟的，“禅宗里有参话头，这又是什么道理呢？”
“参话头是对一句话点不开的人用的。和念佛号、念咒的原理差不多，就是以一念代万念，最后万法归一。因为世界上的法相太多，我们的念头太多太杂，一个个去太难，太累。怎么办呢？以一念代万念，紧紧抓住一个话头，一句佛号，一个咒子，这样其他都不想了，这样万念都被这一念隔绝开了。这样万法就归一了，最后，机缘成熟，这一念也没有了的时候，你就见性了。这就是达摩祖师说的：‘外息诸缘，内心无喘，心如墙壁，可以入道。’
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！
喜欢初唐闲公子请大家收藏：(m.zuiaixs.net)初唐闲公子醉爱小说网更新速度全网最快。