左丘对这个所谓的最严厉的惩罚并不感兴趣，因为事态若是发展到那种程度，他恐怕也早就魂飞魄散了，即便有人陪葬也没什么可高兴的。
他现在更想知道自己改怎么样去承载远征者控制疆域下那多达数百万人口的集体意识，以及不知会是什么样子的华夏文明烙印。
剑有多重可以称的，人有多重可以称的，即便是巍峨高山亦可以称的重量，但是虚无缥缈，不似物质那般真实可见的灵魂意识又有多重？又该如何称量呢？
无论是自幼熟读的道门经文，还是进入主神空间后接触到的各类超凡信息都无法给左丘一个准确且肯定的答案，但是他也很明白，那压在他身魂之上的人类集体意识和文明烙印一定是比山川江河更加恐怖的重量，甚至比珠穆朗玛峰更加沉重。
左丘大概回顾了一下自己过往的一生，除了是个孤儿，自幼修道并有不错的天赋，杀个不少人还能活到现在，其他也没什么特别之处，要说自己这辈子最大的机缘还是被选中进入了主神空间，才让他有了成道的希望。
但是这种机缘每个轮回者都有，可以说在主神空间内这是最普遍，最不稀奇的奇遇，而且那个活着的超凡级轮回者不是九死一生，百不存一的轮回者精英。
虽然左丘自视甚高，但他也绝不会高傲到视众多精英于无物，就眼前这个肥皂，左丘自问和他死战的胜率不超过三成，这还是境界精进后的概率，之前的更惨。
总而言之左丘不明白远征者对自己另眼相看啊，为什么非要选自己做这个祭品呢？
不过左丘没有问这个问题，在之前的谈话中肥皂已经或隐或显的表示过自己就是个听命行事的小卒子，深层次的原因他也不知道，而且左丘在阅读计划细则时敏锐地发现了一点漏洞，准确来说是一点没有具体说明的疑点。
“我虽是炎黄子孙，自幼也成长于神州大地，可我毕竟是生活在现代社会，和这个世界似乎也扯不上什么联系，这个世界的华夏文明烙印理不理我恐怕还要两说。”
左丘的问题很有意思，在主神空间控制下的任务世界不计其数，有一模一样且处于相同时间线的任务世界，也有一模一样但处于不同时间线的任务世界，更有根源一样，处于相同时间线却各自有了不同变化的任务世界，任务世界之间的对比种类有很多，但是左丘比较关注的就是以上三种。
其实早在知道主神控制下有近乎无穷的世界后，左丘就思考过这类问题，应该如何区分这些任务世界，准确来说是这些任务世界之间是否有着必然的联系？任务世界之间是否绝对无法相互影响？
如果有，又是怎么样的联系？是单纯的，宏观的宇宙规则上的联系，还是有某种具体的，隐秘的联系？
是不是可以将每一个任务世界都视为独立且没有任何关联的个体？就像是两个认识却没有血缘关系的人类，除了社会学意义上的关联，他们之间是否还有其他层面的，不显化于物质世界的联系呢？
等等问题很早就深埋在左丘的脑海中，虽然佛教一直都有三千大世界的说法，但是这群和尚也只是含糊其辞，到底也没说明，而且他现在所能接触到的层面并不足以解答其疑惑。
现在有了肥皂这个资深的六星轮回者，左丘自然想趁这个机会寻求答案。
“这个其实无大所谓，不同世界的相同族群文明对于其族群个体不会产生太大的排斥反应，除非你干了什么天怒人怨的事情，遭了天谴，被世界意识特别针对除外。”
肥皂点了点左丘，笑着说道：“而且你们炎黄族裔算得上是多元世界中族群认同感、文明认同感最高的种族之一，只要你还从内心深处认同自己的血脉和文明，就不会被世界意识排斥。”
文明认同吗？
左丘若有所思，从肥皂的只言片语中不难推测出，只要某个文明的主体内核不发生重大改变，那么只要是该文明主体族群占据统治地位的世界，或是地区都会产生相似或是相同的文明烙印，也会接纳那些来自异世界的同一文明个体。
当然，前提是个体必须拥有足够的文明认同。
基于这一原则，不难推测出不同任务世界的同一文明之间必然拥有某种内在联系，再向深处思考，文明的内在联系也必然会影响到任务世界，所以某些任务世界之间也可能存在某种可以相互影响的关联。
那么这种关联又可能是什么呢？
沉思且不得其解的左丘看着像是神游物外，眼神有些迷离，肥皂以为是自己的话勾起了左丘的思乡之情，于是轻声安慰道：“你要是想家了可以在任务间隙去和主世界高度相似的休闲世界逛逛，虽然人不一样，但风景还是相同的。”
听了这话的左丘微微一愣，思乡这种东西怎么可能存在，在主神空间这种遍地都是道经秘法，天材地宝，而且只要有钱就能兑换的神地怎么可能想家呢！他恨不得什么事情都不做，一直闭关到成仙。
不过左丘也懒得解释，他把话题转回正轨：“就算这个世界的意识不排斥我，可你们就真的放心把胜负的全部希望都放在我一个人身上吗？万一我承受不住，身魂崩溃了怎么办？”
肥皂轻轻摇摇头，说道：“这种关乎全局的决策怎么可能放心，无论这件事是谁做，无论准备得再充分，规划得再细致，大量的备用方案和挽救措施都是必不可少的。”
“而且这次作为共频桥梁的承载者也不止你一个，还有两个人是要和你一起主持这次世界意识激活仪式的。”
左丘轻轻皱眉，这他倒是没想到，如果真的多出两个同行者，那么他之前精心筹谋的设想很可能就要大改了。
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