因为现在通讯的落后，导致很多山区都信息闭塞，我们的想法是不单单在大城市里面宣传，更主要的是要宣传到乡下的每一个角落。”
说完，他看了苏辰一眼：“我们想让你提出你的看法，以供我们作为参考。”
其他几人也纷纷看向苏辰。
苏辰心里更加迷惑，难不成这种问题还要问自己？
难道是在考验自己？
不过并没有把心里话说出来。
他想了一下，说道：“其实我觉得更为直观的办法就是，我们可以寻找一些记者，前往山区去采访，把这些渴望上学的孩子们的真实面貌拍下来，那种渴望学习的样子，比如孩子们渴望学习的眼睛，更容易引发关注。”
这个灵感来自于大眼睛的小女孩。
在场的几人点点头。
“其次，我们可以在最贫瘠的地方建一所小学，名字就叫希望小学，能够让当地的孩子得到全面的教育，并在全国范围大规模的宣传这种事情，号召每一位人民都向我们的希望工程捐款。
同时电视上或者收音机，我们也要插播相应的宣传，请几个名人演唱我之前提交的那两首歌，只要是波段能覆盖到的地方，都要听到我们的宣传声音。
不单是在国内宣传，我们也要在国外号召每一位爱国的华侨华民为我们的公益事业捐款，以改变我国的教育。
而且我们不单是要号召企业存款，也要号召个人跟我们捐款，并对捐款的每一个人或者每一家企业进行表彰活动，我的意见发表完毕。”
苏辰的回答完全是照本宣科。
坐在首座的那一位点了点头，接着问道：“我们现在的师资力量很缺，像京城这样的大城市都缺老师，更别说是那些山区，关于这个你有什么提议？”
“关于这点，我认为我们可以发起一项支教活动。”苏辰开口说道：“关于支教，我将其定义为两种，第一种广义支教：改善当地教育环境，培养当地师资力量，第二种，狭义支教去到实地的支教行为。”
一听到这个支教活动，在场的几位又是眼睛一亮，纷纷在自己的笔记本上记录下来。
“倘若一个地方，老师很匮乏，此时大谈培养师资力量，这是不现实的，倘若有一定老师力量和基础，则可以在实地支教过程中，尝试培养当地的师资力量和改善教学环境。
当然凡事不能盲目求快，因为公益非一日之功，一人之劳，而且我们也可以发动当地有知识的人先作为代课老师教孩子们读书写字，我们再从全国各地挑选一些符合支教条件的人前去支援。
作为去到异地支教的志愿者，首先需要具备自我生存自理和沟通能力，其次具备教学能力，能长期忍受在艰苦、孤独的条件下从事教育毅力和能力，不能盲目冲动和缺乏理智。
不过这个提议我认为我们暂时先不要发起，因为现在全国各地异常混乱，一旦我们有支教老师，从城里过去，特别是像女孩子，肯定很容易受到一些不必要的麻烦，就算是要去也要挑选男老师。”
他可不想因为自己的提议而闹出很多事情出来。
穷山恶水出刁民！
就有很多支教老师被当地村民骚扰，甚至强.奸的事情发生。
穷是一种病。
张端贤说道：“对，基于现在的情况，我认为就算是要支教老师支援当地的教育条件，我们也要挑选男老师，不能挑选女老师。”
其他的几人纷纷点头。
坐在首座的那位又接着问道：“我们还有一个关于捐款的问题，因为之前在场的每一位同志都提出了自己的观点，但我还是想先听听你的建议。
因为我们的这一项是公益事业，捐款捐物纯属自愿，没有半点的强迫性，我们如何要让别人相信我们？同时愿意给我们捐款？”
苏辰想了一下：“我们得先宣传，并配图一起宣传，倘若是有哪一位公民愿意捐款，我们就用报纸对他的事迹进行宣传，号召别人都向他学习。
正好你们说到这个，我机缘巧合下认识一个香港人，她在南方投资，因为这一位香港人，她比较向往内地，并认同是中国人，只不过是香港被英国掠夺去，不得已变成英国人。
她跟我说过，赚了这么多钱，所以想要回报祖国，特别是看到祖国还有这么多贫困学生无法入学，她想要捐助自己的一份力，为中华崛起而贡献自己的一份力。”
“香港人？”
在场的几个人瞬间皱起眉头。
因为现在外国人来京城，只能住进友谊饭店，并且私底下是不允许与民众接触。
所以一听到苏辰说是香港人，他们心里不禁犯起嘀咕。
苏辰继续说道：“其实我认为这是一个很好的机会，说明那边的人是希望祖国能够收复那一块地，就好比霍先生一样，洋装虽然穿在身，但心还是中国心。
同时这位朋友跟我说了香港有这么一首歌，可能你们没听过，她跟我唱了一遍，要是你们不介意的话，我现在唱给你们听。”
他已经看出来，不是这些人没有主意，而是现在的情况，导致他们有些畏首畏尾，想要听听不一样的声音，所以才会请自己来参加这个会议。
首座的那位点点头：“你且唱来我们听听。”
苏辰站起身来：“我的嗓音可能不太好，各位领导先听听看……河山只在我梦萦，祖国已多年未亲近，可是不管怎样也改变不了我的中国心……”
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