兴奋的是自己似乎得到了某种启迪，而惶恐的则是，怕这种启迪到了最后又会让自己白忙了一场。
迫不及待的翻阅了电子辞海以及别的相关资料，甚至于包括现存于世的儒释道三个古教中的一些白话电子典籍，庞欢仔细查阅“观想”一词的内在含义。
倒是功夫不负有心人，经过仔细研究和推敲，他最终还是有所收获。对于所谓观想一词，有了一些理解。
观想，字面上并不难于理解，也即是观看思索反观回想的意思。
可若是往深处引申，观想说的却是一种意境，一种充满禅味和道韵的意境。
正所谓冥目观想犹神驰，无为明心见真如。
不过，意思虽是如此，但若是生硬的凭观而有所想，那想也是假想，是妄想。就算花费上一辈子的努力，也终究达不到真正的观想意境。
为了验证自己理解的正确与否，庞欢找到了陈闯，希望从舅舅那里能够得到补充，获取额外的解读。
说到底，这个时候的庞欢毕竟还小，即便智商比别的小孩子高一些，思考能力相对成熟圆润，且通过较早的严苛教育，再加上努力的学习，懂得的知识也远胜同龄人，可照比阅历丰富的陈闯来说，他仍然还嫩得很。
所以，对于像何为观想，又怎样观想这类比较玄之又玄的事情，他很难有信心，做到透彻的理解。
对于小家伙这次来请教的内容，陈闯多少有一些疑惑。不过，他倒没有往和经书有关的方面去联想，而是先入为主的以为在自己教给庞欢的内家吐纳的方法后，这个早慧的小家伙触类旁通，触摸到了观想的问题，故而来向自己求教。
陈闯不负所望，言简意赅，深入浅出，很透彻的把自己对于观想的理解，讲解给了小家伙。
依据他的解释，所谓观想，确实是一种奇特的意境。
无论是谁，一旦进入到这样的意境，可以让人呈现出一种静思涤虑，祛除虚妄的状态。
另外，在武道的修心领域中，观想也可以被视为一种修行手段，而这种手段通俗讲来，就是想一个办法，把自己的心念集中的某一点上……
陈闯阐述了很多关于自己的理解，完全没有任何保留。他很清楚，随着年龄的增长，自己这个外甥的智商变得越来越厉害，且人小鬼大，兴趣广泛，求知欲特别强，常常会提出一些古怪的问题，并且往往还能给出极有说服力的见解。
正因如此，陈闯对庞欢是充满了期待的，希望小家伙有一天能够像其父母那样，成为具有大学问的人。
抱着悉心培养的目的，庞欢每次过来求教的问题，虽然千奇百怪，但陈闯依旧会很耐心的予以解释。
这次也是一样。陈闯以异常认真的态度，很仔细地将自己对于观想这方面的一些心得，非常透彻的讲解给了庞欢。
事实上，庞欢前来求教陈闯，也并非是故意隐瞒自己想通过观想来破译经书的目的，只是他很单纯，想法也很纯粹，心里刚有了某种灵感，便迫不及待的急着想进行验证，脑子里根本就没有其他的概念，所以才没有将自己的目的透露给陈闯。
一老一小，经过一番讲述和交流，从陈闯这里可谓是获益多多，但庞欢并不满足，又继续去求教哑巴和尚。
哑巴和尚对待庞欢，一点都不比陈闯差，甚至于更宠溺。见到小家伙过来请教，他自然不会藏私，完全以掏心窝的姿态，同样给了小家伙不少见解。
博采两家之言，小庞欢对于所谓的观想，进行了充分剖析，去芜存菁，最终形成了自己的理解。
有些事情就是这样，看似无解，却往往会因为一个契机的出现，呈现出柳暗花明的迹象。
不过，也正如好事多磨一般，若要真正的柳暗花明，或许在前进的路上，还会遇到疑无路的状况。
当庞欢再次面对经文，虽然有了灵感，想通过观想的办法，予以解读，但仍是遇到了瓶颈。
观想是一种修行手段，但若要利用这种手段去解决问题，首先得能够进入到观想的意境中。
可问题是，这种意境并不是想进入便能进入的。
眼睛里瞅着经文，庞欢多少次尽可能调整自己的状态，想进入那种无为明心的意境，却总不能如愿。
他越是着急，越是强迫自己，就愈加的进入不了。
以至于有几次，他失败之后，在愤怒之下，小孩子的脾气发作，竟然不是像以前那样把经书撇到一边，而是把经书捉到手中，小脸涨得通红，奋力撕扯，以此来发泄心中的愤懑。
幸亏经书够结实，若是换成别的书籍，只怕早就被他扯得稀八烂了。
又过了一段时间，由于还是进入不了观想的意境，小家伙整个人也变得有些不好了。
“错了，所谓观想，用意不用力，无为而无不为，如果太过执着，那就变成妄想，堕入了歧途。”
庞欢的变化早已引起了陈闯的注意，通过观察，陈闯最终也知道了庞欢堕入魔怔的症结之所在，同时，也恍然当初这小子向自己求教有关于观想的问题，其目的究竟是什么了。虽然他心里感叹小家伙的偏执，但在心疼之余，仍是在紧要的时候，不动声色地做出了指点。
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