接下来姬发明白了，伐纣大军中的将领是越多越好。
于是姬发主动去寻找了一个人，那就是自己同父异母的弟弟姬高，也就是后世人传颂的毕公。对于自己这个弟弟，姬发回想起历史知识来，他发现对他的个人资料，记忆十分的清晰，毕公也是大家的普遍称呼，也是为了方便记忆，但对于他的名字，姬发非常的了解，毕公原名叫做姬高，是自己的父亲文王第十五子，也是周王同父异母的弟弟，按照宗法制来看，应该是自己的十五弟。
“自己这个弟弟可是有大才呀，按照后世的记载，周成王临终时，遗命他与召公辅佐周康王继位，周康王任命自己这个弟弟治理东郊，而后有自己这个弟弟辅佐，配合上其他的大臣，使成康之治下的天下安定，四十多年没有使用刑罚，历史上称为成康之治。”
姬发对这些历史可谓是如数家珍，听完了以后，他就更想见到自己这个弟弟了，实在是非常的强大和厉害。
“首先就是辅佐自己了，我记得这个也是姬发同父异母的弟弟，周文王死后，因为毕公的长兄伯邑考早逝，才由毕公的次兄姬发继任其位呢，并且现在的毕公，担任的也是辅佐自己的职位。”
姬发细想了未来的天下发展，还依稀记得起兵之日是公元前1046年，那一年就是原本历史上的伐纣之年，姬发记住了这个日期，为自己的以后出兵讨伐，心中默算还有多少的时日，尽量在那一天起兵，如此以来的话，就符合历史的发展规律。
“最好的结果就是，我姬发作为周武王，起兵攻打商朝，而后在牧野之战中，能够击败商军，这样的话，商周王肯定就要**而死，商朝九灭亡了，然后改天就由毕公、周公、卫公护卫自己，进入了商都，而后在商都的神社祭告天地，祭告天地之后，周武王登基称王，建立周朝政权，历史上称为西周。”
可是历史大势真的会如此顺利的进行下去吗？姬发心里十分的不安，历史是人创造的，只有发挥自己的才能，也就是主观能动性，才能够让自己想要的东西，一步步的实现从而完成自己的目标。
“对就是这样，坐等别人的辅佐，是不可能成事的，只有先上路，才能够开启征途，自己的伙伴们，都是在征途中遇到的，因此必须先上路才能够遇到合适的伙伴。”姬发顿时又充满了信心。
今天的姬发想的非常多，甚至可以说，有那么一些焦虑，因为伐纣的日期其实已经所剩不多了，姬发觉得还有一些准备不足，但是他知道空想和害怕，是没有办法成功的，只有自己的努力，才能够让自己得到想要的，自己不妨将这个事情，当成是一种预言，只要自己继续努力下去，终有一天可以按照预言那般，努力下去从而收获下去，而后才能够成功下去。
因此他振作了精神，心中觉得既然想了，不妨认真的思考一下，历史方面的知识，也好为将来的伐纣早作准备。
想来想去又想到了毕公这个人。
“而后将来他会受封毕国，我觉得分封制这个东西，虽然说有弊端，但对于这个时代来说，非常的有加之，可以说一是为了安抚一起打天下的功臣，另一方面是对天下重新划分了势力，这才保了大周八百多年的稳定。至于后世说，是周文王拉车八百步，才换得周国八百年的太平，简直就是扯淡了。”姬发笑了笑，那些话根本就不足为信。
姬发很快的见到了毕公，只见他跟自己长的确实有一些相似，不过这也难怪嘛，毕竟是一个家族的基因，姬发刚开始并没有说明来意，他打算先不谈这个，最后再来谈，于是他请教他治国之道应该如何。
“治国者应该没有贪欲，天下都是自己的了，还贪念什么？为君王者应该注重节俭，只有自己节俭了，百姓们才能跟从节俭，并且君王节俭了以后，百姓们就会形成这样的风气，一旦风气形成好了之后，那么节俭的氛围就会永久的流传下去，也可以说是流行到整个国家，到那个时候民力就不会那么艰难了，紧接着就是君王节俭了以后，就不用征用那么的劳力，不征用那么多的劳力，他们就可以耕田织布，从此就可以安居乐业了，人人都如此，天下哪还有吃不饱穿不暖的百姓呢？没有了吃不饱穿不暖的百姓，他们自然就没有诉求，也就自然不会闹事了，这才是天下安定国家安定的根本呀。”
姬发点了点头，非常赞同毕公的说法。
“君王节俭了就不会有那么多的欲望，没有那么多的想法，没有那么多的想法，就不会征用民力，满足自己的需求和欲望，那样的话就可以让天下安静和太平了，人心才能纯洁干净，才不会生出那么多的恶民，如果大家都有饭吃，谁还想要闹事呢？安稳的生活不好吗？安稳的日子不好过嘛？”
听到这一段后，姬发不禁得想起顾命中的那一段。
“周成王快死的时候，说自己现在必须要讲子嗣的事情了，先是承认了过去先王们的功业，而后先开启了周国的天命，紧接着自己认真奉行天的威严，继续遵守文王武王的教导，不敢昏乱越轨，如今得了重病，几乎不能够起床说话了，你们要认真保护我的大儿子继位，亲善近邻安定教导他，众人要用礼法自治，才不至于让姬钊陷入非法的境地。”
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