而且还很博学，五十年代知道但丁的，有几个人？这人隐修之前，绝对是读过书的，甚至来自诗书世家。
“那隐修的意义何在？长生？”
无朴摇头：“如果只是为求长生，年复一年，日复一日，看到自己无时无刻不在苍老，不走火入魔，也到崩溃的时候了。”
林晓光点点头，确实如此，现在谁还会相信人可以长生不老。
他准备再问，这时无朴又回答：“我上终南山，一来是世俗之事让人苦闷，二来，是遇到一些离奇之事，我想寻找生命的真谛，人活着的意义，所以才选择上山。”
“那您寻到生命的真谛了吗？”他心中一震，旋即追问。
“找到了。”
“那是什么？”
“佛家有云三千世界，我便在我一方世界中，此世界一花一树一草一木，飞禽走兽，乃至人，以及一切饥饿、劳累、挫折、困难、喜悦、悲伤、痛苦、怨恨、贫穷、富贵，乃至生、老、病、死，都是我将要勘破的虚妄。”
“虚妄？居士您的意思，是这些都是不存在的？”
“这个小世界的真实，未必是大世界的真实，眼见为虚，耳听为虚，眼、耳、鼻、舌、身、意、末那，七转识皆为虚。”
林晓光转念一想，也就明白了，这不就是主观唯心主义么？
主观唯心主义，认为万事万物都是“我”的感觉、观念、意志、情感等等的产物，没有“我”就没有世界，“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”。
但是也有一点不同，无朴认为这一方小世界是他的，大世界却是更神秘的类似于天或者道一样的存在，这又是客观唯心主义了。
很矛盾。
但足以说明，眼前这位无朴居士，是一位避世的哲学家。
……
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