金城城东，漏泽园佛祠
地藏菩萨像开光事毕，共襄盛举的工匠师傅们，用过一顿丰盛的午饭后，怀里揣着护身符，心满意足地各自散去。
破戒僧看了看破破烂烂，前胸后背满是箭创口子的僧衣，仔细想了想，还是决定舍弃了，换上一身库房里寻得的粗布长褂僧服，迳自出了漏泽园。
走过两条街，慈舟和尚经过悦来客栈时，一位临街卖馄饨的小摊贩，脸上乐滋滋的，不知为何突然昏迷倒地，发出“噗通”重物落地声，脸上的笑容就此凝固，附近客人纷纷起身离开，惊恐不安地选择旁观。
破戒僧却是毫不避嫌，走过去看了一眼，发现小贩脸上死气郁积，忍不住皱起眉头，随即俯下身体，伸出右手食中二指，放在小贩口鼻前，试探其气息若何。
结果大出意料，那位小贩竟然身死断气，慈舟和尚忍不住心里暗叹，拂掌合上亡者双眼，默默地念诵着《往生咒》，祈祝其早日解脱，转世轮回去休。
“大凶星罗睺洒遍塞北的瘟疫大疬，终于开始了！”
恍惚之间，破戒僧看见周遭弥漫着灰黑色斑点，对自己指指点点的路人，若是身体康健，还能豁免一二，若是体弱多病、体质虚乏之人，就不免被病魔渗透进去，旋即染上瘟疫。
若此天降病魔也不一定速发，令人当场暴毙，也有潜伏下来，暗中消耗人体元气，直至气血衰败，再来发作。
附近的路人，包括刚才在馄饨摊上用餐的食客，从头到尾看完灰衣僧人的举止，投注过去的眼神，多是疑惑不解、不安、惊恐，待到出家人诵念往生咒，立即明白小贩已然逝去。
尽管心里犹疑不定，他们却对慈舟和尚毫不避嫌，愿为一介市井小民诵经，超度亡魂之举，佩服地五体投地。
毕竟，谁都希望自己寿终之时，能有一位出家人在场，愿意出手度亡，令身后不留遗憾，安心地上路。
没过多久，有些食客蓦然想起，方才自己在馄饨摊上用餐，指不定沾上了亡者的晦气，就忍不住心里腻味，伸手指扣喉，呕吐不止，甚至还得扶墙。
破戒僧也不去理会恁多，左右环视一眼，发现合适的物件，立即上前，将馄饨摊上遮阳的篾席取下，将暴毙的小贩囫囵卷住，毫不介怀地扛起，放在肩上，迳自回转漏泽园去了。
不少好事者尾随其后，看见慈舟和尚走进园子里，就近选择一座墓穴安葬，封土、竖碑，旋即又以金刚指力，在石碑阳面上刻字。
如此惊世骇俗的武功，难得一副慈悲心肠，顿时叫伫立在园门外、攀附在墙头上的好事者们，胆颤心惊不已，忍不住交头换耳，叽叽喳喳，喧脑地有如草市卖场。
破戒僧忍不住抬头，环视着看了一眼，每个人自觉被慈舟和尚瞪视了，当场闭嘴不言不语，漏泽园内外，就此鸦雀无声。
不少胆小怯懦之辈，甚至掉头就走开了，伸手捂住蹦蹦乱跳的心口，一副惊魂甫定的模样，他们实在是被灰衣僧人吓着了。
如此大德高僧之行径，在好事者的耳口相传下，消息自然是不胫而走，很快就被夺回怡红院，恢复对传统地盘的控制，金城韩家的外围成员获悉。
不久前，韩家军于会猎炼锋号残余的庄园一役中大败亏输，不仅折损了若干精锐骑士，甚至连建功卓着的剑童子方剑，也死在了某位僧人手里。
韩家自然不甘愿认输，有专人复盘推演，发觉胜负关键，正是那位红衣僧人。此时，幕僚们接到线报，称有一位和尚大发慈悲，为一介无名小贩度亡，甚至亲自将其下葬漏泽园，就合谋着一盘算计。
剑童子方剑身为天山七矮的老幺，曾经也是江湖道上，赫赫有名的剑客侠士，与其余六位形象仿佛的大侠交好，义结金兰，歃血为盟，声气相通，可是塞北武林颇具声望的组合。
若不是世道艰难，天山七矮不会摇身一变，要么成为一方绿林大豪，要么卖身投效世家，要么转成沙海马贼头领，手中行侠仗义的利剑，蓦然变成沾满无辜百姓鲜血的利器。
现如今，剑童子方剑死在战阵，天山七矮的其余人等，岂会坐视不理，善罢甘休？
而金城韩家，自怡红院之战，就伤亡了不少嫡系势力。紧接着，韩家军遭受重创，还折损了一员大将（供奉），整体实力下挫不少，肯定会引起城中其它势力的觊觎。
韩家若是想要镇住局面，继续保持强势的地位，引外援进场，就成了必不可少的手段。正因为如此，剑童子方剑之死，不仅不是危机，反而是金城韩家扭转局面的转机。
区区一个僧人，即便是亲手杀了天山七矮的老幺，也成为无关紧要的局外人，韩家才没有空闲去找破戒僧的晦气。
更别说，根据外围成员的线报，这位自称慈舟的大和尚，一手金刚指力能在石碑上写字，实在是令人惊恐不安。
只不过，金城韩家的嫡系人马不动弹，经不住往日里，与剑童子方剑交好，甚至受过其恩惠、点拨的护院打手，出于江湖义气，决定私下前往漏泽园，去找“慈舟和尚”的晦气，想要讨回这笔血债。
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