“毕奉，去招贤馆传旨吧。”刘康写下圣旨，对前十名，封文彦阁学士，随侍左右，官定六品。
第十名至第二十名，赐文华殿学士，入殿编撰图书，官定七品，其余人等，等待吏部任命。
汉国如今到处都是空缺，这一批人进入，办公效率应会加快许多。这前二十名中，有八人都是山阳公学所出，刘康也没想到，曾经在山阳公府败家的行事，如今会有此收获。
只是其中一人，刘康觉得有些出乎意料，古牧，曾经的山阳督军，如今也在前二十名之列。
至于曾经之事，刘康自不会计较，这点心胸，他还是有的，如今来投靠，那收之也无妨。
前十，或者说前二十，就算是入内阁了，这些人暂时不用有太高的官职，终归是帮他先对六部奏折做出初始答复，采纳与否，由刘康决定。
儒家的“君逸臣劳”要找一种理想模式的话，那么内阁便是了。内阁制度对政务的处理更加细致、周到。
相当于国君有了一个幕僚团来提供意见，而非依靠个人主张，三个臭皮匠赛过诸葛亮，幕僚团一多，自可查缺补漏。
有了内阁之后，刘康要做的，就是从这些人对奏折的答复上做出批注，或是加盖玺印就完事了。
而这类幕僚团到底能有多大的实权，其实完全取决于皇帝一人，废立都只在一念之间。
简单、高效还清闲，又不担心大权旁落，这样的制度，自然得用之。
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