惠王任命他为客卿,和他商量讨伐诸侯.苏秦的舍人于是告辞离开.张仪说：“依靠您才能够显达,刚要报答您的恩德,为什么要离开呢”舍人说：“我不是了解您,了解您的是苏先生.苏先生担心秦攻打赵破坏从约,认为除了您没有人能够掌握秦的权柄,所以触怒您,派我暗地里提供给您金钱,都是苏先生的计谋.现在您已经被重用,请允许我回去报告.”张仪说：“哎呀,这些计谋本来都是我研习过的而我却没有察觉到,我比不上苏先生英明啊!我又刚刚被重用,怎么可能图谋赵国呢替我向苏先生致意,苏先生在的时候,张仪怎么敢说话.况且苏先生在,张仪怎么敢奢谈攻赵呢”张仪做了秦的相国之后,发布文告告诉楚的相国说：“当初我跟从你赴宴,我没有偷盗你的玉璧,你打我.你好好守着你的国家.我就要偷走你的城!”《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。历史上有《前出师表》。至于三国演义中的后出师表，并没有证实。通常所说的《出师表》一般指《前出师表》。表，古代向帝王上书陈情言事的一种文体。
出师表原文:
先帝创业未半而中道崩殂(cu)，今天下三分，益州疲(pi)弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈(xiè)于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗(yi)德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞(sè)忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟(zhi)罚臧(zāng)否(pi)，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸(you)之、费祎(yi)、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨(bi)补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行（xing）淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行(háng)阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓（huán）、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻(wén)达于诸侯。先帝不以臣卑（bēi）鄙（bi），猥(wěi)自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间,尔来二十有(you)一年矣!【“有”是通假字，通“又”，跟在数词后面表示约数。所以读you】
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙(su)夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡（du）泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶(shu)竭驽(nu)钝，攘(rǎng)除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效,则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎(jiu)。陛下亦宜自谋，以咨诹(zou)善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激!
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