本来奚夜妖帝是自持主见，断断不肯就这么听信于他人，或者换而言之，是让别人投机取巧，主宰了自己的命运去——并且，奚夜妖帝一度相信自己坚定不移，固而，即便指引奚夜妖帝前行那个人是高高在上的神，也还是难以叫奚夜妖帝就这么束手就擒。
——但奚夜妖帝经历了大风大浪，却又相信有因必有果。
于是乎奚夜妖帝来转念一想，此番，阡苡着实言辞恳切，而且，态度一本正经正经——虽然说确实是一面之词，但叫奚夜妖帝难以怀疑就是了。
只是，奚夜妖帝又忍不住想阡苡所言的。“庄子迷梦恋蝴蝶，望帝化鹃啼春辰，海棠玉碎芙蓉泣，故彼青山留丹心。”
——此诗看似不痛不痒，实际上处处暗藏玄机……
‘庄子迷梦恋蝴蝶’——奚夜妖帝对此是有一知半解的，这其中的典故大约是：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。”(《庄子齐物论》)
然而奚夜妖帝不得不提的就是这方面争论诸多——其一是乃，质疑联想，“庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也；蝴蝶梦为庄周，蝴蝶之不幸也。”(清.张潮《幽影梦》)
——其二，乃是离愁别殇，这中表现在：
“秘驾良难辨，司梦并成虚。未验周为蝶，安知人作鱼。”(梁简文帝萧纲《十空六首·如梦》)
“庄周梦蝴蝶，蝴蝶为庄周。一体更变易，万事良悠悠。乃知蓬莱水，复作清浅流。青门种瓜人，旧日东陵侯。富贵固如此，营营何所求。”(唐.李白《古风五十九首》)
“鹿疑郑相终难辨，蝶化庄生讵可知。假使如今不是梦，能长于梦几多时。”（唐.白居易《疑梦二首》）
“忽忽枕前蝴蝶梦，悠悠觉后利名尘。无穷今日明朝事，有限生来死去人。”(宋.人梅尧臣)
“世言黄帝华胥境，千古榛荒孰再游。但解消摇化蝴蝶，不须富贵慕蚍蜉。”（南宋.陆游《睡觉作》）
“梦中知是蝶，还复是蒙庄，”（南宋.俞德邻，《邻居》）
“何日花开，作两蝴蝶，”（南宋.刘辰翁，《庄子像赞》）
“素来梦觉两俱空，开眼还如阖眼同。蝶是庄周周是蝶，百花无口骂春风”(南宋.方凤.《庄生梦蝶图》)
“酒新，一葫芦春醉海棠洲，一葫芦未饮香先透，俯仰曹丘，傲人间万户侯。重酣后，梦景皆虚谬，庄周化蝶，蝶化庄周。”(元.卢挚的[双调·殿前欢]《庄周化蝶》)
“虚名休就，眉头休皱，终身更不遇机毂，抱官囚，为谁愁，功名半纸难能够，争如漆园蝶梦叟。”元.曾瑞.[中吕·山坡羊]《蝶梦叟》“
——其三，便是表现在，思乡恋故上面，这中表现最要是：
“寻思万户侯，中夜忽然愁。琴声遍屋里，书卷满床头，虽言梦蝴蝶，定自非庄周。残月如初月，新秋似旧秋。露泣连珠下，萤飘碎火流。乐天乃知命，何时能不忧。”(南朝梁时.庾信.《拟咏怀》)
“水流花谢两无情，送尽东风过楚城。蝴蝶梦中家万里，杜鹃枝上月三更。”(唐.崔涂.《春夕旅怀》)
“怎得身似庄周，梦中蝴蝶，花底人间世。记取江头三月暮，风雨不为春计。万斛愁来，金貂头上，不抵银瓶贵。”（南宋.辛弃疾.《念奴娇·和赵国兴知录韵》）
“层楼望，春山叠，家何在，烟波隔，把古今遗恨，向他谁说？蝴蝶不传千里梦，子规叫断三更月。听声声，枕上劝人归，归难得。”(南宋.辛弃疾.《满江红》)
“一霎浮云，都掩尽，日无光色。遥望处，浮屠对峙，梵王新阙。燕子自飞关北外，杨花闲度楼西侧。慨金鞍玉勒早朝人，经年歇。昭君去，空愁绝，文姬去，难言说，想琵琶哀怨，泪流成血。蝴蝶梦中千种恨，杜鹃声里三更月，最无情，鸿雁自南飞，音书缺。”(南宋.汪元量.《满江红·吴山》)
“南床高卧读逍遥，真感生来不易销。枕落梦魂飞蛱蝶，灯残风雨送芭蕉。永怀玉树埋尘土，何异蒙鸠挂苇苕。衣笐妆台蛛结网，可怜无以永今朝。”（北宋.黄庭坚.《红蕉洞独宿·山谷外集》卷十四）
“梦去倚君傍，蝴蝶归来清晓”(北宋.黄庭坚.《离亭燕·次韵答廖明略见寄》)
……
——其五便是，有用来衬托一种淡泊明志。表现在于，
“不厌晴林下，微风度葛巾。宁唯北窗月，自为上皇人。丛筱轻新署，孤花占晚春。寄言庄叟蝶，与尔得天真。”(唐.钱起在《衡门春夜》)
“花时啼鸟不妨喧，清暑北窗聊避燠。叶落夜雨声满阶，雪下晓寒低压屋。……且梦庄周化蝴蝶，焉顾仲尼讥朽木。”(宋.梅尧臣.《睡意》)
“日抱汉阴瓮，或成蝴蝶梦。树老欲连云，竹深疑入洞。欢言交羽觞，列坐俨成行。歌吟不能去，待此明月光。”（唐.权德舆.《酬南园新亭宴璩新第慰庆之作时任宾客》）
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