他不称李来亨为“节帅”，反而特意称呼为“府主”，自然是凸显自己亲信幕僚的地位。
也不怪白旺听不明白，府主这种词汇本来就是唐代的旧名词，明朝时早没什么人使用了。只是李来亨专好务虚，方以仁或生造、或复辟一批好听又有古意的官职衔名，也是投其所好。
不过话说回来，其实李自成本身不也复辟了节度使这个官名？
李自成建立大顺以后，是一切礼仪规章“悉遵唐制”，也可见所谓老李找党项人李继迁做祖宗的谣言实在离谱，人家都“悉遵唐制”了，不攀附唐李，要去攀附拓跋李吗？无非我大清御用文人的空口造黑料罢了。
只不过历史上大顺政权的节度使，其实就是把明代巡抚换了个新名字而已，依旧是文官之属，并没有唐代节度使的生杀大权。
但李来亨现在这个湖广节度使，可就是真正的闭门天子、开门节度了。
后世中大顺复辟了不少唐宋官名，节度使、防御使、平章政事都被放上台面。那李来亨听从方以仁的建议，在自己的节帅幕府中，复辟了一堆行军司马、掌书记、营田使、游奕使、招讨使的官名，其实也没什么过分的嘛。
这才叫闭门天子。
当然，一个原因也在于方以仁把李来亨好虚名的这个坏毛病抓的死死。
只是李来亨和方以仁这对活宝，虽然名义上搭建起了湖广节帅幕府的框架，只是除了方以仁担任掌书记、执掌军务民政机要以外，剩下的行军司马、参谋、判官、度支、营田、按抚根本没有人才能够充任。
这个框架，还真就空有一堆中二的唐代官名罢了。
不过高一功也同白旺又解释了一点，说道：“大元帅当初是给来亨留下便宜行事之权，我们空造这些官名，倒不是贪图什么排场，而是为了能用这些官名收买安抚大别山和桐柏山的山寨寨主们。”
这也是方以仁所出的主意，大别山和桐柏山的情况和河南的伏牛、熊耳两山不大一样。虽然都是寨兵割据的山区，但是整体而言，河南山寨大多是绿林土寇组成，湖广山寨则以乡绅团练为主。
这些乡绅团练对闯军敌意很强，实力也很强劲，而且对朝廷颇为效忠，很难分化离合。当初在河南拉一寨、打一寨的办法，在湖广就不太行得通了。
所以方以仁才提议，空造一大堆官名出来，加强一下随州方面拉拢大别山、桐柏山寨主们的筹码。即便那些乡绅们不为所动，他们底下总有些家丁奴仆会感兴趣吧。
发给寨主、寨兵的官衔，主要就是游奕使和招讨使两种。
基本的规矩就是只要能够带兵来投的，不管你是带两个人还是带一个人，统统都发给某某游奕使名义，而手底下的寨兵超过五十人的话，就升级为某某招讨使，这个某某一般就以附近的山寨或村民名字命名。
总之到现在，李来亨已经差不多发出去了招讨使名义十多人，游奕使名义上百人。虽然不能说靠这种发空头司令的办法控制大别山，但好歹也在乡绅团练里头制造了一些混乱。
白旺听罢高一功所说，对李来亨、方以仁这两人的奇思妙想、胆大妄为，也是叹为观止，哭笑不得道：“节帅真是好手腕，那是不是随州这边也要和启翁那样，再拉一些读书人入伙？”
李来亨听得大乐，笑道：“启翁是举人，举人都算是天上文曲星下凡咯。咱们不奢求拉到举人秀才入伙，只要能识字、会算数就够了。咱们前标军的扫盲班现在也是加大力度再搞，说到底还是自己培养出来的人才最可靠。”
那边方以仁则用白金骨折扇遮住自己下半边脸，说：“随州已算大州，应山亦是一大县，仅此一州一县治下之民，恐怕都将有十万之谱。府主所言自是有长远之理，但就眼前来说，缓不济急，确实需要征辟一些智谋之士入幕，才能巩固好随州。”
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