“所以骐骥不于疲驴，凤凰不同燕子麻雀为群，而贤者也不跟不肖者同伍。所以君子常于卑不显眼的地位，以世人，察明世间道德顺应，以无祸害，以表明上天，希求更多的功利，而不求什么尊位与荣誉，你们二位不过是些随便言说的人，怎么会知道长者的道理呢。”
张行安道：“司马季主说的对。”
易筐也认为：“对。”
虎子道：“不错。”
慕容楮也点头道：“确实。”
谢慈道：“宋忠和贾谊听得若有所失，茫然不已，他们没有说话，辞别了司马季主。”
“过了三天，宋忠在殿门外见到贾谊，便小心翼翼的说起此事，慨叹地说道德越高越安，权越高越危险。”
三人应声。
谢慈继续道：“在显赫的地位，死将可待，卜筮即便不周，也不会失去应得的米，替君王出谋划策如果不周，就不会了。”
虎子道：“然后呢？”
慕容楮道：“这二者相差太远了，这正如老子所说的无名是产生天地万物的本源，天地空阔无边，万物兴盛和乐，有的安稳，有的危险，不知所。”
张行安道：“是。”
谢慈道：“我和你哪里值得说他们卜者之事呢，他们即使认为庄子的主张也没有什么与此不同的。”
易筐问：“还有呢？”
慕容楮道：“过了很久，宋忠为使臣，没有到达那里就返回来了，因而判了罪行，贾谊为梁怀王的太傅，梁怀王死了，贾谊有责，一年后也死了，这都是因为华贵而死的事例啊。”
张行安道：“没错。”
谢慈道：“太史公说古时候的卜者，所以不被记载的原因，是因为他们的事迹多不见于文献，待到司马季主，我便将其言行记述成篇。”
易筐问：“记述了什么？”
慕容楮道：“褚先生说我为郎官时，曾在长安城中游览，见过从事卜筮职业的贤士大夫，察他们起居行走都由自己，常常谨慎地接待乡野之民，有君子之德。”
虎子道：“这就是君子之德。”
张行安点头道：“对。”
谢慈道：“遇到乐于卜筮的人来问卜，对待他们态度严肃，自古以来，贤者于世俗，有的栖于荒芜的洼地，有的生活在民间而不言，有的在卜筮者。”
“司马季主是楚国的贤大夫，在长安游学，通晓易，能够陈述帝和老子之道，知识广，远见卓识。”
易筐道：“司马季主是楚国的贤大夫。”
张行安听到易筐的话应声。
虎子道：“司马季主在游历天下？”
易筐也问。
慕容楮说道：“不知道。”
见慕容楮不知，虎子就看向谢慈，问道：“谢慈，你知道吗？”
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