不过澹台云被李玄都打了一如意之后，也不是毫发无损。虽然她的体魄十分坚固，但还是觉得胸口发闷，气息不畅。
虽然澹台云修炼有“六合八荒不死身”，但“六合八荒不死身”与澹台云的体魄已经产生冲突，此法以六合八荒为名，寓意只要气机不绝，则肉身不死。澹台云凝练穴窍，成就身神，近乎于人仙一途，穴窍和身神坚固异常，故名见神不坏，只要穴窍不灭，则血肉可以不断再生，这与“六合八荒不死身”是异曲同工之妙，可人仙体魄以气血为主而
非以气机为主，必须依靠穴窍和身神才能恢复如初，如果以“六合八荒不死身”的气机恢复伤势，便无法匹配已有的人仙体魄。
李玄都与澹台云的第一次交手，便是败于澹台云最后的人仙一拳之下，他痛定思痛，由此选择用“三宝如意”来对付澹台云，“三宝如意”蕴含地水火风之力，威势无畴，无坚不摧，每次攻击，都在震动澹台云的穴窍，伤其本源。
当然，这并不是说人仙之法寻常，而是澹台云练得还不到家。
所谓凝练身神，需要将自己的拳意感应星辰之力，对应凝练窍穴，在每一个窍穴中凝聚化形成“身神”。人体共有一千二百九十六个主要穴窍，便有一百二百九十六个身神，只要全部凝练完毕，这才是初成人仙。
继续精进，地仙有元婴妙境、一劫地仙、二劫地仙，人仙则有一窍衍通百窍，说的是以这凝练完毕的一千二百九十六尊身神为“主神”，继续凝练更为细微穴窍中的“从神”。一般而言，一尊主神之下有一百个从神，故而名为一窍衍通百窍。全部修炼完毕之后，便是十二万个穴窍和十二万尊身神。只要窍穴不受损，无论血肉受到什么重创，都可以以窍穴为核心迅速还原再生，那才是没有任何弱点，做到了真正意义上的无缺不漏，便是一次天劫和二次天劫也奈何不得，唯有三次天劫才能将其置于死地。
道门五仙途径并无明确高下之分，所谓天、地、神、人、鬼的排位，更多是从大道歧途的角度来区分。鬼仙历尽九重雷劫，神仙成就神国，地仙渡过三重天劫，都不逊色天仙，人仙自然也是如此。
如果澹台云将一千二百九十六个主要穴窍凝练完毕，成就见神不坏大圆满，将一千二百九十六个小世界串联起来形成一个大的世界，类似于神仙的神国雏形，形成一个圆满的闭环，倒也不怕“三宝如意”，可关键在于澹台云并未能做到这一点。
穴窍凝练之法，玄之又玄，越是往后也就越是艰难，因为每个穴窍位置不同，对应星辰不同，所需要凝练的手法也有不同，而且许多穴窍的位置十分隐蔽，很难寻找，许多人仙途径的武夫就是被卡在这一步，澹台云以长生境的姿态去凝练穴窍，固然比天人造化境的武夫更快，但无奈时日尚短，澹台云也不能一蹴而就。
反观李玄都，“漏尽通”本就是长生久视之道，与长生不死之药的相性十分契合，如今已然臻至圆满之境，不仅消耗气机越来越少，而且恢复速度也愈发迅速，此时他所受的伤势倒是已经恢复了小半。
如此一来，此消彼长，澹台云已经落入下风之中。不过澹台云也有自己的优势，她虽然未能成就真正的人仙，但她还有地
仙的神通，可谓是有舍有得。于是她再次动用“太素玄功”恢复伤势，从一个年轻女子变成了女童，又从女童变成了白发老妪，最终从白发老妪变回本来模样。
这已经是她第二次用完整的“太素玄功”，在三十六日内，她只剩下最后的两次机会。
如果剩余两次机会也被用完，那么她就真有可能要死在此地了。
恢复了巅峰状态的澹台云是将自身气息凝聚成一点，没有半点外泄，然后一拳打出，从正面硬撼李玄都，迫使李玄都向后退去。
（本章完）
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