如来佛祖正在为佛子佛徒和菩萨讲法，突听得外面传来一阵打斗声。
佛子佛徒和菩萨纷纷向外望去，如来佛祖也停下了讲经。看到孙行者和六耳猕猴从远处而来，打得是天翻地覆，搅得佛界灵气翻滚，祥和之气少了一大半。
这些佛子佛徒大惊，怎么会有两个孙行者。至于那些境界高的菩萨，他们分出了谁真谁假，知道六耳猕猴是孙行者的心猿。
由于这些菩萨不出佛界，在佛界听如来佛祖讲经说法，所以他们不知道究竟发生了什么事，使得孙行者的心猿脱体而出。
不过那些事情都不重要，重要的是孙行者和六耳猕猴失了礼数，在佛界大打出手，并且到了法会之上，孙行者和六耳猕猴还没有停手的意图。
如此佛家颜面何存？
一位罗汉说到：“此乃佛界圣地，休要在此地打斗。”
那罗汉说完之后，一掌拍向孙行者和六耳猕猴，掌中佛光乍现，佛光将孙行者和六耳猕猴笼罩在其中。
孙行者和六耳猕猴一声喝吼，那佛光顷刻被撕裂。
“好大胆，竟敢在佛前趁威风。”另一位罗汉说到。
罗汉话音一落，他抛出手中的法宝朝着孙行者和六耳猕猴砸去。两人有金刚不坏之体，那法宝落在他们两个的身上，就好像挠痒痒一般。
几位罗汉接连出手，亦是伤不了孙行者和六耳猕猴。
文殊菩萨说到：“佛家盛会，不宜打斗，二位还请住手。来此佛界所谓何事？总不可能是来打架的吧！”
孙行者说到：“当然不是，是因这妖怪变成我的模样，并且打伤了师傅。如果不能证明他是妖怪变的，别人还会说我老孙大逆不道，化出分身打伤师傅。
我已经去了天界、龙宫、南海，连九幽之地都去了，没有一人能够分出那个是妖怪变的。”
众位菩萨闻之，心猿打伤玄奘，那不就是孙行者打伤玄奘吗？
诸位菩萨在心中叹了一口气，幸亏刚刚没有说谁是真的谁是假的，更没有逞能说假行者就是真行者的心猿。
众位菩萨看向如来佛祖，那些佛子佛徒也看向如来佛祖，因为他们是真的不知道谁真谁假。他们对假孙行者也很好奇，究竟是什么妖怪，连天界、龙宫、南海菩萨和九幽之地的大神都分辨不出来。
如来佛祖说到：“你等法力广大，只知道周天之事，不知道周天之物，也不知道周天之种类也。”
文殊菩萨问到：“何为周天之种类？”
如来佛祖说到：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”
文殊菩萨又问到：“是那四种猴子？”
如来佛祖说到：“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。
第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。
第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。
第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。
这四种猴子，不在十类之中，不达两间之名。我看那假行者乃是六耳猕猴。这种猴若立一处，就能知千里外的事情，凡人说话，也能知晓，所以善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真行者同象同音者是六耳猕猴。”
如来佛祖几句言语就定下了假行者的身份，说得有理有据，与真的没两样。
那些佛子佛徒信以为真，一脸豁达的神情，就好像突然领悟了什么重要知识点一样。那些菩萨却或是震惊，或是敬佩。
那些菩萨之中有不少也是上古就存在的，也是有师门传承的，但他们从来没有听过混世四猴。混世四猴如此之独特，不可能没有听过。
从来没有听过混世四猴，那就只有一种可能，那就是根本就没有混世四猴的存在。如来佛祖还真是厉害，竟然在现场编了一个故事，就是为了圆心猿之事。
孙行者一脸吃惊，没想到自己还有如此身世，一旁六耳猕猴依旧微微得意，因为如来佛祖并没有点出他的真实身份，说明如来佛祖也不过如此。
孙行者之所以不知天高地厚，很重要一个原因就是心猿难定。
心猿所化的六耳猕猴就更是狂妄自大，再加上之前都没有点破他的真实身份，这就让他更有恃无恐。
六耳猕猴对着孙行者说到：“好你个六耳猕猴，竟然敢变成老孙的模样，还打伤我的师傅，今日我就要让你魂飞魄散。”
“好你个妖怪，贼喊捉贼。”孙行者朝着六耳猕猴打去。
两个又在这法会之上大打出手，两人的力量扩散，化作一阵阵狂风。吹得那些普通佛子佛徒东倒西歪，三魂失去了七魄。
如来佛祖拿出一个钵，一眼望去，那就是一个很普通的化缘钵。没有篆刻符文，也没有绚丽华美的光泽，表面还有些许凹凸不平，就好像麻子脸一样。
如来佛祖将钵抛出，朝着六耳猕猴一罩，六耳猕猴落在了钵中。
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