曾文贤有一雅兴，每每远行或从乡下回到城南，在和女管家行鱼水之欢时，有一程序是必不可少的，就是侍候为其洗脚，以示宠爱。这一次的凌明动意因心急却忽略了。
据传，这一待遇的起始是曾文贤赴日本留学时家父为他曾经洗过脚。而家父的灵感则来自于《圣经》的约翰福音篇。说耶稣在背起沉重的十字架前夜，面对最后的晚餐，把水入盆，一一为门徒洗脚，演绎着让爱互递的感恩经典。
曾文贤给自己认同和心仪的女人洗脚，如同国人对官瘾的向往，是一件很春风得意的事情。一具铜盆，一汪清水，把手游走期间，情的意境便植入肌肤了。
诚然，曾文贤和女管家的真情游戏，不一定意味着主仆间感恩的回报，也许只是床第间热身激情持久的浪漫预演。在时间维度的氛围下营造着高潮前的铺垫，以期待那久别重逢天地一春的愉悦。
曾文贤一生只给两个女人洗过脚，一是留守乡下祖屋的原配夫人曾氏，秉持妇道，相夫教子，操守家业，为其生育，是曾家的妇德模本；一是城里的女管家，男人眼里的尤物，一个聪慧而没有名份的美艳“如夫人”。
这样的礼遇，对于女人而言，一生能有一次已很知足，何尝一年数回。透彻骨髓的满足便溶在日常的回味和记忆里。
每每这时，曾氏和陶书玉总会从心底充满从未有过的激情，这种幸福不是如一服饰的添加，膳食的丰盈，而是灵魂在春阳游弋的彻底裸晒。如尝的一刻，会以为自己是世界上最幸福的人，就是死也值得。凌明一色，让女管家的幸福有了一次新的解读和品味，且极为深刻。
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