我关了灯，心里就七上八下起来，这里太阴森诡异了，我们看不见粽子，粽子会不会发现我们呢？我想，祂应该不是和我们一样吧。
我正惶急忐忑着，休佑却自己打开了手电，不过没有直接照向那团模糊的鬼影。我估计的应该没错，他是看我关了灯，知道不是那么回事吧。我心里更加着急了。
忽然有人从背后拍了我肩膀一下，我惊恐地回头，发现是张弦，他见我正看着他，就示意我悄悄往后退。我们贴着石壁，大气都不敢出，那团鬼影子也没有过来，不知道蹿到哪里去了。
我壮着胆子小声问：“这东西怕我们？”
休佑说：“不是怕我们，祂只是怕太阳光，我们的强光手电对祂构不成威胁，但是祂本能地害怕。所以我才不让你直接照着祂，被祂发现了短板，就麻烦大了！”
阿勒忙问：“那是个什么东西嘞？”
休佑说：“这个东西就是香粽子，香粽子真正的名字叫优昙鬼，是和生长在污秽地方的优昙花伴生的一种粽子，一般是被人控制的。”
我大骇，忙问：“不是吧，养鬼？”
休佑说：“你这么激动干嘛？”
我稳了稳情绪，说：“优昙花，难道是梁羽生的《白发魔女传》里面提到过的那种奇花？”
休佑瞪了我一眼，没有直接回答我的问题，而是说：“幸好这是人养的鬼。”
我心里一惊，他反复说这是人豢养的鬼，那难道还有天然的？我不放心，想到就赶紧问他。休佑说：“天然的，又叫捷行鬼，如果遇到，那可不是好事。”
我没有继续问了，危险迫在眉睫，现在不是刨根问底的时候。在一个古墓旅游胜地，尤其是一个在三国时代就被人连棺材板都盗走的空墓里，居然有粽子，还不是一般的粽子，这本身就足够引起我们的重视了，一定有蹊跷。
我问休佑现在怎么办，他说：“既然这里有优昙鬼出没，李老板的处境肯定非常危险，他现在非常脆弱，我们得想办法到他身边去，保护好他。”
阿勒说：“但我们和李老板之间，还隔着一个大粽子嘞，墓室夹层这么窄小，绕不过去吧？”
休佑说：“你们四时青鸟同气连枝，怎么互相都不管死活的？只管跟好我，怎么也要闯一闯。”
张弦默默拔出了合金古剑，和休佑一前一后，将我们两个护在中间。休佑慢慢地往前面摸，有时候忽然一冲，有时候却站着连动都不敢动一下，我们跟在她后面，也只好如法炮制，走了一阵，倒还安全。
全程都没有人开口说话，等我们摸到了石台附近，发现李亨利还静静地躺着，身上穿着一件金缕玉衣，在雾气中瞧不真切。
可等我们完全靠近了，却发现石台上面空空如也，李亨利居然不见了。休佑不放心地上去摸了一把，果然是捞了个空，看来也不是什么所谓的幻觉，这就奇怪了。
他刚才还好好地躺在上面，怎么到这一刻，人就没影了呢？他尸厌体质发作，一直拖着没有得到救治，我心里打起鼓来，忙问：“会不会是撑不住了，尸化变粽子了？”
休佑摇了摇头，说：“不好说，都小心点，注意防范周围的危险。优昙鬼的成形需要漫长的时间，一般人养不起，我看帮助这粽子的人，八成也是个长生人，或者是祖祖辈辈传了好几代人。”
张弦问休佑：“还有么有别的突发可能？”
休佑说：“只有这两种情况。”
一般人说话都不会说死，尤其是像这种灵异玄奇的事情，谁也不敢打包票，但休佑居然打了包票，一句话定死了。他是真正的摸金校尉，我虽然想怀疑，却不得不信他。
他接着说道：“既然和金缕玉衣有关系，我估摸着，一定是个长生人。”
我看了看雾气浓郁的墓室夹层，心里有点怕怕的，却还是忍不住问他，为什么说得这么确切，难道是有什么发现不成。
休佑说：“金缕玉衣，也叫玉匣，是汉朝的皇帝和贵族大臣死后穿的高级殓服，其外观和人体形状大致相同，包括缀面和衣服，有点像是一套盔甲。后来曹操的儿子曹丕做了皇帝后，不知道是出于什么顾虑，诏令禁止使用玉衣下葬，这里面，说不定就有长生的忌讳。”
我不知道他想要说什么，只好听下去。我想应该是和长生有关系。汉代人认为玉是“山岳精英”，认为玉能寒尸，可以保持尸体的新鲜，所以将金玉置于人的九窍，人的精气就不会外泄，能使尸骨不腐，可求来世再生，所以用于丧葬的玉器在汉玉中占有重要的地位。至于穿缀玉片甲衣的金丝线，不由让我想到了岩金矿脉。
休佑说：“而说到金缕玉衣的来源，更是要从周朝说起，传说周穆王就拥有一套金缕玉衣，到了东周时期，玉衣更成了贵族王公们死后的极致追求之一。追求长生不老这种超越人类本分极限的欲望，想要战胜天道，是每个中国人骨血里的文化基因，而在历史上的某一段时期，那些贵族们之所以会如此迷信长生之说，这里面的动机和来由，令人沉思。”
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