我感到非常好奇，却又不敢出声问他，跟着他在院子里转了两圈，我都怀疑他是不是中邪了，这样不让说话兜圈子，是什么意思嘛？
休佑领着我们转了三四圈，才说：“没事，安全了。这里有四扇门，每扇门里面都有一口石棺，包括我们进来的地方也是。但这四扇门里面，两扇生门，两扇死门，如果进错死门，就会死在里面，如果回去，就前功尽弃，所以还得分析一下。”
我曾听胡子讲过，惊道：“你说这里是阿修罗四门葬？”
休佑点头道：“内地墓葬有模仿它建制的，就已经很可怕了，而这里曾经是小乘佛法最昌隆的地方，罗汉果是小乘佛法修为最高的果位，罗汉不执着，但是有分别心，所以很容易动念，一念善，一念恶，容易滋生魔障，因此，这里的阿修罗信仰也很猖獗。”
东海说：“你别给我讲佛法了，讲了我也听不懂，就说点简单的，怎么走？一句话的事。”
休佑说：“美人恰似雨柔风娇，其实不过是白骨一架罢了，我还以为你们都超脱不了，谁知道郭为先竟然还能发出雷霆之怒，破了这个魔障。这里才是小菜一碟，真要进到里面去，还有你们受的。”
我好奇地问：“阿勒不是女孩子吗，她也能被美色所迷？”
休佑笑道：“哈，你难道色心大发了吗？这种迷魂术，本来就是阴功的一种强制效果，会让人不由自主靠近祂，女人看到美人虽然不会起色心，照样会喜欢亲近。”
阿勒点头赞同道：“是的嘞！”
我迷茫地问：“那我们到底该走哪条路？”
休佑看了一眼四周，说：“门分四方，正道的是生门，而左、右是死门，我们不能走错了。”
我点头道：“我们进来的方向已经占用了一个生门的名额，那现在要在这三扇门里面分出一个生门，有三分之二的可能性会走错啊。”
东海说：“毛线！阿佑说得很清楚了，中间是生门，左右两边是死门，我们进来的时候走的是生门吧？那另一个生门显而易见嘛，就在对面！”他说着就走了进去。
我想想也是这么回事，就跟着他们走。越过这个院落，就会进入另一进建筑空间，但四个方向都有入口，除了我们进来的方向，还有三个方向，其实谁也不知道何去何从，都只好跟着东海乱闯。
走了一阵也没出现什么危险的状况，我想东海应该是蒙对了，但阿勒忽然拦住了我们，小声说：“别走了，前面有点不对劲！”
我们吃了一惊，赶紧都停下来，我仔细地观察前方，可是没发现有什么不对劲的。我问她看到什么了，她说前面有几个和尚在走动。
我说不是吧，我怎么什么也没看见？随即我想到了她的重明眼，再联想到以前的诡异情况，她有阴阳眼，一定是看到了我们还看不见的、还处于阴转阳状态下的幽魂了。
想到这一点上，我倒抽了一口冷气，小声问她：“我们什么也没看见，难道是闹鬼了？”
阿勒说：“有可能……哎不好嘞，祂们过来嘞！”
我赶紧从口袋里摸出两枚驱邪金令，给她发了一枚，我自己一枚，并问她有几个死和尚。
她将驱邪金令交给了东海，一边说：“有三个。我看得见，所以容易躲避，金令还是留给需要的人吧。”
东海拔出了杀猪令刀，紧张地看着前方说：“你可别哄我阿勒，这不能开玩笑的！”
阿勒一边后退一边说：“快往后退几步！我又不是小孩子，哄你做什么嘞！”
我们赶紧往后退，回头灯再一照，发现有几个和尚忽然出现在前面，他们脸色灰白，没有半分血色，耷拉着眼睛却还盯着我们看，在灯光的照射下，显得很诡异。我留神了一下，不多不少，正好是三个人！
我心里迅速盘算着，祂们不是人，是粽子！不对，是幽魂！我吓出了一后背的汗液，衣服贴在身上黏搭搭的，很不舒服。
休佑说：“这些是寺院里的普通比丘，殉葬的那种，他们生前弘扬佛法，灵魂已然升华，但肉身现在却成了死亡的桎梏，执念又生出幽魂来，有形无实。唉……善与恶，生与死，怎么分别？”
东海急道：“我的天，摸金校尉都这么多愁善感吗？你别发表感叹了，快想想办法吧！”
休佑问我们：“带犀角香了吗？”
我吓得不轻，忙说：“谁带那玩意儿啊！我听老人说，烧犀照影，洞察幽明，若鬼族覆火，则人能与鬼通。心有灵犀一点通，在这里燃犀角香，搞不好招鬼上身咧！”
休佑说：“你说的，是葬在郭家山那个温峤吧。紧张什么？这些幽魂，是比丘生前的执念，他们精通佛法，度己度人，我只怕不燃犀角香，反而会不能与其沟通，导致人鬼相斗！”
东海马上说：“我看过《灵魂摆渡》，里面好像也有类似的话咧！二黑，你听摸金校尉的，他可是盗墓祖师爷哩。你明明带了那玩意儿，非说没带，搞咩啊！”
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