在山顶远远地看到了门辅仁，旅馆老板就对我们说：“他就是你们要找的人哩。我跟你们说，背地里我们喊他门老头，但抵了面，得尊人家一声先生，不然老头该不高兴了，他都被人叫惯哩。”他走到前面去喊起来：“门老先生，别摘菜了，我给你带生意来了。”
门老头直起腰来朝我们看，笑道：“是老黄啊，你领来的老板有什么疑难之处，但凡我能帮得上忙的，知无不言。”
我一看这老黄腔，就知道门老头是个名利中人，不提钱字先问急难，正是相师行里的规矩。规矩到了，钱自然少不了，这就是急人所难，必有回馈，还显得没有那么多铜臭气。像这种做法在年轻一代里已经很难见到了，它属于传统道德观的范畴，需要彼此厚道做人，但现在的人是被经济思潮的大浪拍打着前进的，你厚道一分，别人就欺你三分，真正传统意义上的厚道人，已经不存在了。
旅馆黄老板大概是跟这位门老先生很熟，并没有马上下山，而是跟着我们一道进了屋。我们总觉得不方便，于是又出来边逛边闲聊，可有他在，我们始终都说不到点子上。我问磨子沟在哪里，老头用手随处一指：“大着呢。”
我们都大吃一惊，眼镜说：“原先我以为磨子沟顶天也就是一个村、一条冲，谁知道这么大，起码得有一百里地吧？”
门老头嗤笑一声：“一百里地算个啥？整个磨子沟覆盖到周边几个县嘞，光用眼睛你是看不到边的。”
眼镜吃惊地问：“这么大的山沟沟，为啥子叫了这么个小气名字哦？”
门老头奇怪地问：“小气？也不怕叫人笑掉大牙啥。这个典故你们都不知道？”
我同样听得奇怪，磨子沟一个普普通通的地名，我们外地人就算不知道它的来历，这又有什么好奇怪的？门老头接着说：“那你们可要听一听，我们中国人的祖先是谁？”
我说那不都是炎黄子孙吗，门老头说：“还要更早嘞，你知道个啥。这个地方以前闹水灾时，骊山上住着伏羲和女娲，他们实在没奔头了，就往山上跑，骊山属于秦岭，秦岭又连着昆仑，所以那时候这边也叫昆仑。洪水冲毁了家园，他们必须重建啊，但是族中没人了，只好兄妹成婚。可兄妹结合是悖伦之举啊，为文明所弃，不到绝境不可破例，这是个禁忌，于是女娲伏羲就举行了一个掷硬币的仪式，让上天帮他们作出该结合还是该守礼的决定。”
“他们将山顶上测算时间的日晷和月晷撬下山，就像两个巨大的石磨盘，磨盘滚出了长长的山沟，然后又奇迹般地合二为一，伏羲女娲认为是天意，就结成了夫妻。女娲挥出泥浆中的草绳鞭，点点黄泥水变成了一个个鲜活有生命的陶俑人，这就是我们的祖先嘞。磨盘滚出来的山沟，我们就叫它磨子沟，这个叫法，怕是已有不知几千几万年哩，老祖传下来的老称呼了。”
等门老头兴致勃勃地讲完这个当地民间故事，东海忍不住笑道：“还知道掷硬币，伏羲女娲那时候就有硬币啦？”
门老头意味深长地瞟了他一眼：“伏羲女娲不知道，你难道还不知道吗？”东海一听明白过来，尴尬地笑着说：“得，是我没个分寸，您大人不记小人过。”
门老头改口跟着笑道：“严重啦。祖先没发明硬币，但也可能有类似掷硬币的手段嘛，这不矛盾。这只是个神话故事罢了……”
“又改口……”东海稍微叫起了真。
我看他们还在纠结这个当地的古老故事，忍不住插嘴笑道：“东海，人家们先生都说是故事了，你还这么不厚道啊。”
东海拾趣地管住了自己爱占上风的毛病，门老头跟着古往今来感慨了一阵子，就开始问我们为了什么来找他，但张弦一直压着不提不问，顾左右而言他，我们也不好轻易启齿。最关键的，我们心知肚明，是地下活计见不得光，大家都忌惮着开小镇旅馆的黄老板，有这个不相干的人在，话就说不到点子上。
黑龙口自古是多省交通要道，秦朝的黑龙王脉、项羽的乌骓马都出自这里，有着别样的繁华。如今这里虽然不是什么富庶之地，但住宿的人南来北往三教九流，我们不敢当着黄老板的面讲正事儿，但他又没有走的意思，大家为起难来。
眼镜偷偷地捅了捅东海：“说好的一千块，你是不是没给人家？”
东海恼恨地瞪了眼镜一眼，脸面上又碍不过去，只好将那人叫到一边，偷偷把钱点了。刚折回来，那黄老板就笑呵呵地告辞下了山。
我等他走远了，忙问门辅仁：“老先生，您当年是不是在一个矿井里见过这个？”我摸出了背包里的拓片。
门辅仁盯着我手上的拓片看了又看，瞎激动了半天，却对我说：“这个文物是挺值钱的，可惜是假的，帛书成色太新了。多少钱入手的，地摊货吧？”东海拉了我一把，笑道“老先生真是好眼力，对这行有研究？”
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