最后到达祠堂的时候，老甫提起符号的事，把所有人引开，决定要留下老甫的却是消瘦，然后徐远山自己提议留下，然后才出现了有人偷东西被徐远山和老甫发现去追然后掉下来的事。
如果一切都是计划好的，没理由消瘦不点名让徐远山留下来，所以，偷东西的那个可能不是消瘦。
然后是正真，徐远山他们这位班主任，除了平时喝酒吃饭上课见面之外，徐远山他们俩几乎不知道他在干什么，这次反常地带徐远山他们俩出来玩，很可能另有目的。
不过大家只是有缘分聚在一起的酒肉朋友，有什么原因至于这么痛下杀手吗？没有媳妇陪着，也不必拿男的开心吧。
最后是那两个兄弟，巷子里的第一个小偷，很明显是这两个人里的一个，有可能是消瘦的安排，也许是私人目的，不管怎么说，这俩人能玩到一起，肯定也不是什么好东西。
不过这种年龄，让人很难想象会有这么多的心眼，所以刚才黑暗里的那个人，很可能在他们两个之中。
如此看来，在巷子里偷东西那个可能是消瘦，或者其它徐远山他们不知道的人。而刚才黑暗里的那个人，谁都有可能，老甫也摆脱不了嫌疑，因为老甫呆的地方，就是那个人刚才消失的方向。
老甫无可奈何，也拿不出别的什么证据，只能点点头服徐远山了。
想起哪两个死人，徐远山跟老甫说了下，说到皮肤没有腐烂变色的时候，他怀疑是徐远山看错了，死了五年的人怎么可能依然保持人的样子。徐远山提议要不再回去看看，他同意了。
夜路倒是走过，但是这种感觉的路还是头一遭，徐远山他们俩一人一个手电筒沿着墙走着，徐远山往前照，他防着后面偷袭，一直走到刚才老甫扔罐头的地方都没有看到那俩人。
奇怪了，刚才明明是徐远山费功夫给他们盖上了布。不过这里既然有别人在，难免会出手扰乱徐远山他们，这样的话，徐远山和老甫可能出于被监听的状态下。
如果他们真的有夜视装备的话，徐远山和老甫说话做事每一个动作都能捕捉到，那徐远山他们前后防备的那些动作就非常可笑了。
老甫问徐远山是不是走错了还是徐远山又出现了幻觉，怎么走了一圈连个毛都没有。
徐远山还纳闷呢，好好的两具尸体，说没就没了，这个大场地的外围比较空旷，徐远山他们俩应该在边缘的地方，中间是什么，谁也不知道。
徐远山问老甫能不能大概估算出来这个场地的大小，，老甫说大概能顶两个学校450米的跑道大小，不过操场都是方的，这个地方是圆的，什么场地会设置成圆的？
祭坛！
扭头看他眼神徐远山就知道，徐远山他们俩想到一块去了。
原始人对太阳的敬畏和崇拜，出现了为举行献祭仪式而建造的祭坛，所以大部分的祭坛，场地都是圆的，这也对应了天圆地方的理解。同时也反映了人类最初对世界的理解。
在无数次的献祭过程中，作为祭品的牺牲，包括人体的各个部分，与所为之奉献诸神之间，便逐渐建立了一种神秘的对应关系。而这一次次献祭仪式则成了原初人类最重要的营造活动的起源。
祭坛是一种独特的建筑类型，是用于祭祀活动的台形建筑。祭祀制度起源于原始社会的自然崇拜和原始农业，祭祀对象为天地日月、社稷和先农等神。
最初在林中空地上举行祭祀，逐渐演变为用土筑台，再由土台演变为砖石包砌。
徐远山从没有想过这么小的村子，会有这么大的祭坛，而且感觉村子里面的人看起来挺和善的，他们怕什么东西，需要神来为他们做什么。
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